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成语解释出处
zūn jiǔ lùn wén樽酒论文唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。唐·杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”
shū tóng wén,chē tóng guǐ书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
bù zhí yī wén不直一文见“不直一钱”。宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四:“士大夫若爱一文,不直一文。”
bù tōng wén mò不通文墨通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。明·施耐庵《水浒传》第15回:“小生旧日在那里住了数年,与他相交时,他虽是个不通文墨的人,为见他与人结交真有义气,是个好男子。”
nǎi wén nǎi wǔ乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。唐 王勃《九成宫颂》:“一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。”
yī wén mò míng一文莫名名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。巴金《谈<憩园>》:“不过我虽然一文莫名靠稿费生活,却不能不说自己不是小资产阶级知识分子,所以我会由五叔的死想出了一个杨老三的故事。”
bù míng yī wén不名一文名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。”
bù lì wén zì不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。”
sú xià wén zì俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。唐·韩愈《与冯宿论文书》:“时时应事作俗下文字,下笔令人惭。”
xià bǐ chéng wén下笔成文一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“舍甥女不但诗才高美,且无书不读,下笔成文,千言立就。”
bù wén bù wǔ不文不武既不能文,又不能武。唐 韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。”
qí wén gòng shǎng奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
wēi wén shēn dǐ微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“使治主父偃及治淮南反狱,所以微文深诋,杀者甚众。”
zhòng xué zhī wén种学织文种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》:“种学织文,名播于迩遐。”
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》:“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变,杜望文生训耳。”
yī wén bù míng一文不名一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。西汉 司马迁《史记 佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”
xióng wén dà shǒu雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。宋·欧阳修《六一诗话》:“叙人情,状物态,一寓于诗,而曲尽其妙,此在雄文大手固不足论,而余独爱其工于用韵也。”
shàng zhī tiān wén,xià zhī dì lǐ上知天文,下知地理知:晓得,知道。形容学问渊博,无所不至。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“吴国贤臣伍子胥,上知天文,下知地理,文经武律,以立其身。”
qiáo wén jiǎ cù乔文假醋假斯文;假道学。元·无名氏《渔樵记》第一折:“兄弟,我见这会稽城市中的人,有穿着那宽衫大袖的乔文假醋,诗云子曰,可不知他读书也不曾。”
yī dài wén zōng一代文宗宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。明·郭勋《英烈传》第19回:“他两人真是一代文宗。”
yī wén bù zhí一文不值指毫无价值。明 毕魏《三报恩 骂佞》:“最可悲年少科名,弄得一文不值。”
yǒu wén wú xíng有文无行虽有文才而人品不好。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“或有文无行,久而秽迹恶声,使人不屑齿录者,其势亦可以乞食。”
yī zhǐ kōng wén一纸空文一张没有用处的空头公文;指没有用处不能兑现的文件。清 李宝嘉《官场现形记》:“近来又有了什么外销名目,说是筹了款项,只能办理本省之事;将来不过一纸空文咨部塞责。”
zhǔ wén jué jiàn主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”
yī wén qián bī sǐ yīng xióng hàn一文钱逼死英雄汉文:一个铜钱。指钱的作用很重要清·李绿园《歧路灯》第23回:“相公年幼,休要妄费了。有时,看这东西不难;没有时,便一文钱逼死英雄汉。”
duàn fà wén shēn断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》:“仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰。”
lín wén bù huì临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“诗书不讳,临文不讳,庙中不讳。”
sàng yán bù wén丧言不文文:文体,辞采。指居丧其间言辞要质朴。《孝经·丧亲篇》:“子曰:‘孝子之丧亲也……礼无容,言不文。’”
wǔ wén qiǎo fǎ舞文巧法玩弄文辞,巧用法令,以达到邪恶的目的。汉·王充《论衡·程材》:“长大成吏,舞文巧法,徇私为己,勉赴权利。”
yī wén qián nán dǎo yīng xióng hàn一文钱难倒英雄汉比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。清·文康《儿女英雄传》第19回:“天下事只怕没得银钱,便是俗语说得好:‘一文钱难倒英雄汉’。”
wén jūn xīn guǎ文君新寡指妇女死去丈夫不久。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。”
shēn wén fù huì深文附会见“深文傅会”。《明史·徐石麟传》:“当是时,帝以威刑驭下,法官引律,大抵深文附会,予重比。”
yī wén rú mìng一文如命见“一钱如命”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“此人有个毛病,啬细非常,一文如命。”
wén guò suí fēi文过遂非掩饰过失,顺随错误。宋·苏轼《论时政状》:“而近日之事,乃有文过遂非之风,此臣之所以愤懑太息而不能已也。”
shēn wén ào yì深文奥义奥:含义深,不好理解。文词、言语艰深,含义晦涩难懂清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗:“深文奥义烦音释,棘句钩章费削除。”
dào dé wén zhāng道德文章指思想品德和学识学问。宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
suān wén jiǎ cù酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“这有什么?大凡一个人,总别酸文假醋的才好。”
wén rén wú xíng文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。明 胡应麟《少室山房笔丛》:“文人无行,信乎?”
piàn wén zhī shì片文只事指零碎不全的佚文轶事。《宋书·志序》:“司马迁制一家之言,始区别名题,至乎礼仪刑政,有所不尽,乃于纪传之外,创立八书,片文只事,鸿纤备举。”
kàn wén jù yǎn看文巨眼形容评论文章的高手。清·李汝珍《镜花缘》第56回:“现在看文巨眼,应推印伯伯当代第一。”
xī dǐng guī wén犀顶龟文头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。语出《后汉书 李固传》:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。”
yǐ wén hài cí以文害辞谓拘于文字而误解整个语句的意义。《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”朱熹集注:“文,字也。辞,语也……言说《诗》之法,不可以一字而害一句之义,不可以一句而害设辞之志。”
wén fáng sì wù文房四物见“文房四宝”。宋·陈师道《〈寇参军集〉序》:“张、李氏之墨,吴、唐、蜀、闽、两越之纸,端溪、歙穴之砚,鼠须栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。”
fú wén tào yǔ浮文套语
zhòng xué jì wén种学绩文种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立种学绩文,以蕃其有。”
yǎo wén niè zì咬文啮字见“咬文嚼字”。胡适《<水浒传>考证》:“我又最恨人家咬文啮字的评文,但我却又有点‘考据癖’。”
páng wén shèng yì旁文剩义次要的文字和内容。
wén tōng cán jǐn文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
mù qiáng shǎo wén木强少文木强:性格质直刚强;少文:礼节少。形容为人质朴倔强,不讲文采和礼教。章炳麟《革命之道德》:“汉祖所任用者,上自萧何、曹参,其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒,大抵木强少文,不识利害。”
bǐng wén jīng wǔ秉文经武执掌文事,经营武备。南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
wén shàn diāo lóng文擅雕龙雕龙:擅长写文章。文章写得很出色。《北史·薛橙传论》:“橙并学称该博,文擅雕龙,或挥翰凤池,或著书麟阁,咸居禄位,各逞琳琅。”
fǔ fú wén zhāng黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。《荀子非相》:“故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。”
wén bù duì tí文不对题文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》:“所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。”
wén shēn wǎng mì文深网密用法严刻,法网严密。唐·陈子昂《谏用刑书》:“刀笔之吏,寡识大方,断狱能者,名在急刻,文深网密,则共称至公。”
gū wén duàn jù孤文断句指片断、孤立的文句。鲁迅《〈古小说钩沉〉序》:“《庄子》举宋鈃之言,孤文断句,更不能推见其旨。”
qiú wén zhuàng jié遒文壮节遒:强劲有力。形容文辞强劲有力,节奏雄壮。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜子美》:“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其裘文壮节,抑扬哀怨。”
shēn wén qiǎo hé深文巧劾深文:制定或援用法律条文苛细严峻;劾:揭发罪状。以巧妙手段,罗织罪名,陷人于罪。《周书·苏绰传》:“今之从政者不然。深文巧劾,宁致善人于法,不免有罪于刑。”
shé huà wéi lóng,bù biàn qí wén蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。《史记·外戚世家》:“蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。”
fēn wén bù shǎo分文不少丝毫没有短少。施蛰存《牛奶》:“柳先生虽然每到月底总付清了钱,分文不少,可惜他的洋派太大。”
wén dí wǔ nì文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”语出《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
fēn wén bù zhí分文不值形容毫无价值宋 释普济《五灯会元 漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”
wén sī bù dòng文丝不动一点儿也不动。杨朔《三千里江山》:“路边几棵见了风,最爱噪嘴的小叶杨也那么安生,文丝不动。”
xū wén fú lǐ虚文浮礼没有意义的,表面应酬的礼数。
hòu zhòng shǎo wén厚重少文厚重:敦厚稳重;文:文采。形容人稳重敦厚,质朴平实。《余嘉锡论文学杂著·释伧楚》:“机云入洛,厌北人厚重少文,嗜羊枣而啖酥酪,不如南方之莼羹鱼脍,辄目之为伧父。”
tú chén kōng wén徒陈空文陈:陈述。指只说空话,并不实行。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“言之非难,行之为难,故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。”
wén zhì bīn bīn文质彬彬原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬:配合谐调。先秦 孔子《论语 雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家。南朝·梁·沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。”
gāo liáng wén xiù膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。
wén rén mò shì文人墨士泛指文人、文士。清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史;他捧了这碑记日日寻访,何能凑巧?”
chuān wén záo jù穿文凿句穿:凿。指推敲文字,雕琢词句。写文章牵强附会。南朝·宋·刘义庆《幽明录》:“君年少,何以轻穿文凿句,而妄讥诮老子耶?”
wǔ wén qiǎo dǐ舞文巧诋玩弄文字,诋毁构陷。西汉·司马迁《史记·酷吏列传》:“所治即豪,必舞文巧诋。”
shēn wén qiǎo dǐ深文巧诋罗织罪名,蓄意毁谤。《史记·汲郑列传》:“而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。”
wén bù jìn yì文不尽意意:意思。文章未能完全表达出意思宋·张君房《云笈七签》第43卷:“圆光如日,有炎如烟,周绕我体,如同金刚,文不尽意,犹待诀言。”
yí wén yì shì遗文轶事遗文:前人流传下来的诗文;轶事:逸事。流传在外而未经史书记载的事迹。宋·朱熹《监潭州南岳庙刘君墓志铭》:“搜集先世遗文轶事,纤悉无遗。”
zhī jǐn huí wén织锦回文织锦:以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。《晋书·列女传》:“窦滔妻苏氏,……苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。”
jǐn zì huí wén锦字回文绣在锦缎上的回文。指情诗。
shì fēi wén guò饰非文过粉饰掩盖过失、错误。东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……”
xīng wén yǎn wǔ兴文匽武崇尚文治,偃息兵戎。东汉·班固《汉书·礼乐志》:“清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。”
xiū wén dì xià修文地下修文:修明文教。指文人死亡。唐·杜甫《哭李常侍郎》诗:“一代风流尽,修文地下深。”
wén fáng sì shì文房四士见“文房四宝”。宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗:“水复山重客到稀,文房四士独相依。”
wén rén mò kè文人墨客见“文人墨士”。清·韩邦庆《海上花列传》:“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士,置国事于不问,整天吃花酒,作艳诗。”
tōng wén dá lǐ通文达理谓有学问懂道理。明·伏雌教主《醋葫芦》第二回:“周员外,依你这许多通文达理,我道为些什么,不过要我替丈夫娶妾么!”
yuán wén shēng yì缘文生义文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。宋·朱熹《答吕子约·论语》:“读书穷理,须认正意,切忌如此缘文生义,附会穿穴。”
zhí wén hài yì执文害意谓拘泥于字面而损害内容。宋·苏轼《应诏论四事状》:“推考其故,盖提举盐事司执文害意,谓非贫乏不在此数。”
diǎn cè gāo wén典册高文原指封建朝廷的重要文书,后指典雅高深的文章或经典性著作。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“《五代史》:‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
wǔ wén nòng mò舞文弄墨舞:弄;墨:文笔。形容玩弄文字技巧。明 罗贯中《三国演义》第43回:“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”
wǔ yǎn wén xiū武偃文修文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。明汤显祖《还魂记 榜下》:“正此引奏,前日先生看定状元试卷,蒙圣旨武偃文修,今其时矣!”
bàn wén bù bái半文不白见“半文半白”。鲁迅《关于翻译的通信·来信》:“半文不白,半死不活的语言,对于大众仍旧是不顺的。”
zhuì wén zhī shì缀文之士缀文:连缀辞句成为文章。称著述者。东汉·班固《汉书·刘向传》:“自孔子后,缀文之士众矣。”
wén zhì bīn bīn文质斌斌见“文质彬彬”。《南史·庾杲之刘怀珍等传论》:“怀珍宗族文质斌斌,自宋至梁,时移三代,或从隐节取高。”
wén wǔ chà shì文武差事喻明劫暗偷。《冷眼观》第12回:“倘若瞒着他,走一趟私盐,或是打一趟文武差事,轻则剜眼睛,重则废命。”
bǎi dài wén zōng百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。”
zǔ wǔ zōng wén祖武宗文祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。南朝梁王中《头陀寺碑文》:“惟齐继五帝洪名,纽三王绝业,祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴复。”
wén rén yǎ shì文人雅士有学问和处事修养的孤高的人。
wén zhāng xiǔ lǎo文章宿老工于文章的老前辈。《新唐书·李峤传》:“李峤富才思,然其仕前与王勃、杨盈川接,中与崔融、苏味道齐名,晚诸人没,而为文章宿老,一时学者取法焉。”
wén fáng sì hòu文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
wén rén xué shì文人学士泛指文人、文士。明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“昔之文人学士,平生精力,咸萃兹途。”
wén zǐ tóng shēng文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
gāo wén yǎ diǎn高文雅典雅:雅正;典:典籍。高深的文章,雅正的典籍。恽代英《致沈葆秀书》:“自然之情中所发自然之文,较高文雅典尤有价值多多也。”
pù cǎi xū wén铺采摛文铺陈文采。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:“《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。”