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成语解释出处
jìn kě tì fǒu进可替否谓向君主进献良策以废弃弊政。《三国志·魏志·卢毓传》：“官人秩才，圣帝所难，必须良佐，进可替否。”
huáng liáo kě jiàn潢潦可荐潢：积水；潦：地面积水；荐：祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心，而不在于祭品的厚薄。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“筐箻锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”
wú kě zhēng biàn无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日形容情况非常危险，一天都过不下去。《明史·马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
cāng xiāng kě qī仓箱可期仓：仓库；箱：柜子；期：期待。丰收大有希望。《诗经·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí只可智取，不可力敌敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
fāng yuán kě shī方圆可施施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能。《南齐书·沈宪传》：“补乌程令，甚著政绩。太守褚渊叹之，曰：‘此人方圆可施。’”
wú cháng kě duàn无肠可断比喻悲痛之极。宋·石孝祥《愁倚阑》词：“衰草低衬斜阳。斜阳外，水冷云黄。借使有肠也须断，况无肠。”
chéng xū kě jīng乘虚可惊乘：趁；虚：空虚；惊：惊吓。趁敌人空虚可以恐吓他。《投笔肤谈·达权》：“乘分可图，乘虚可惊，乘敌可取。”
lì lì kě shǔ历历可数历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。《旧五代史 明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”
zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ朝闻道，夕死可矣早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语 里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
tuò shǒu kě qǔ唾手可取很容易就能得到。《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”
zhōng bù kě jiān忠不可兼兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。”
bù kě kāi jiāo不可开交开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
kě cāo zuǒ quàn可操左券操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”
wú kě bǎ wò无可把握把握：抓住。无法抓住。鲁迅《风筝》：“现在故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一蹶也带着无可把握的悲哀。”
mò kě jiū jié莫可究诘究：追查；诘：追问。无法追问到底。章炳麟《驳康有为论革命书》：“宗支荒忽，莫可究诘。”
bù kě jiù yào不可救药药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼两项之中只能得其一，不能兼而有之。《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
bù kě xiàn liàng不可限量限量：限定止境、数量。形容前程远大。清 吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
quē yī bù kě缺一不可少一样也不行。明 施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”
bù kě qīn fàn不可侵犯不能侵凌触犯。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“德国愿意停止反苏，愿意放弃所谓《防共协定》，承认了苏联边疆的不可侵犯。”
zhì shǒu kě rè炙手可热炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。唐 杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
bù kě qǐ jí不可企及企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。唐 柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。”
kě chéng zhī jī可乘之机乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。《晋书 吕篡传》：“宜缮甲养锐，劝课农殖，待可乘之机，然后一举荡灭。”
fēi tōng xiǎo kě非通小可非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》：“这的是人命事，非通小可。”
wú jì kě xún无际可寻找不出缺漏之处。《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”
qīng liè kě jiàn清洌可鉴洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
rú zǐ kě jiào孺子可教指年轻人可培养。西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
zhǐ rì kě xià指日可下指明日可以攻下。宋 辛弃疾《美芹十论》：“故臣以为兵出沐阳，则山东指日可下。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
yǒu àn kě jī有案可稽案：案卷；文件；稽：查考。有证据可查。毛泽东《“友谊”，还是侵略》：“尊重中国行政和领土的完整，以及反对任何外国控制中国等等，这是有案可稽的。”
miàn mù kě zēng面目可憎面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。唐 韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
ào bù kě zhǎng傲不可长傲慢之心不可以滋长。《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
wú kě fǒu rèn无可否认不可能不承认。郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”
zì zuò niè，bù kě huó自作孽，不可活孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
duàn hū bù kě断乎不可断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！”
shì bù kě è势不可遏犹势不可当。唐·裴铏《传奇·韦自东》：“自东不顾，仗剑奋衣而往，势不可遏。”
wú kě rú hé无可如何没有什么办法。明·李贽《复邓鼎石书》：“虽知情不容己，然亦无可如何。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà，wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
bù kě shēng shū不可胜书胜：尽；书：书写，记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“成天下重名硕望者，不可胜书。”
fěi rán kě guān斐然可观斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著。朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
bù kě mó miè不可磨灭磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。明 胡应麟《诗薮 近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。”
què yī bù kě阙一不可两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
lì lì kě kǎo历历可考指可以清清楚楚的找到依据所在。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八：“卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰白玉楼记，皆历历可考，不能尽数。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě róng此而可忍，孰不可容此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
lián kě jì cái廉可寄财能够以钱财相托。指十分廉洁的人。《孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者。”
zuì bù kě huàn罪不可逭罪责不可逃避。明·施耐庵《水浒传》第97回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
zhēng níng kě wèi狰狞可畏狰狞：状貌凶恶。状貌凶恶，让人畏惧。清·蒲松龄《聊斋志异·鹰虎神》：“郡城东岳庙，在南郭大门左右，神高丈余，俗名鹰虎神，狰狞可畏。”
bǐ wū kě zhū比屋可诛比屋：一屋挨一屋，家家；诛：杀戮。家家都可杀戮，世风日下，恶人众多。汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
cùn yīn kě xī寸阴可惜寸阴：指短暂的时间；惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。清·朱彝尊《朱翁六十寿序》：“人生世上，寸阴可惜，岂可晷刻偷安耶！”
qì zhī kě xī，shí zhī wú wèi弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
lì lì kě biàn历历可辨历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。唐·张读《宣室志·韩生》：“圉人因寻马踪，以天雨新霁，历历可辨。”
dà yǒu kě guān大有可观很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。元 无名氏《李师师传》：“殊不知美成文笔，大有可观，作《汴都赋》，如笺奏杂著，皆是杰作。”
rén bù kě mào xiàng人不可貌相不能只根据相貌、外表判断一个人。明 吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
shēn bù kě cè深不可测①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深；难以猜测。西汉 刘安《淮南子 主术训》：“天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测。”
càn rán kě guān粲然可观粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。南朝 梁 萧统《〈文选〉序》：“表古雅之道，粲然可观。”
duān ní kě chá端倪可察事情已经可以看出眉目来了。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
bù kě zhuō mō不可捉摸捉摸：揣测；预料。指对事物无法猜测和估量；也指无法知道对方的用意。明 谢肇淛《五杂俎 人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可捉摸之言以掩之。”
wú xiè kě jī无懈可击懈：松懈；击：攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密；找不到一点漏洞。先秦 孙武《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”
qì bù kě yǎng泣不可仰哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。洪深《编剧二十八问》：“他把书记大骂一顿，责她多管闲事；她正在泣不可仰。”
xiù sè kě cān秀色可餐美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人；或景色非常美；让人入迷忘情。晋 陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”
huáng huáng bù kě zhōng rì皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。毛泽东《星星之火，可以燎原》：“如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
bù kě duān ní不可端倪端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
yǒu jī kě chéng有机可乘机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。明 罗贯中《三国演义》第180回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更待何时？”
wú kě nài hé huā luò qù无可奈何花落去对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
jiān bù kě cuī坚不可摧坚：坚固；摧：摧毁；破坏。非常坚固；摧毁不了。清 郑燮《原诗 内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”
bù fǎ cháng kě不法常可法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。先秦 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱指士子宁可死，也不愿受污辱。语出《礼记 儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
zhǐ rì kě dài指日可待形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
hān zhuàng kě jū憨状可掬可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
záo záo kě jù凿凿可据凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”
wú jiā kě guī无家可归归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
bù kě nài hé不可奈何奈何：对付，处置。指没有办法。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。”
bù kě mō zhuō不可摸捉摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。明 谢肇淛《五杂俎 人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
láo bù kě pò牢不可破牢：坚固。非常坚固；不可摧毁。唐 韩愈《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。”
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为，而后可以有为为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
dà yǒu kě wéi大有可为事情很值得做；很有开拓或发展有前途。清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
qǐ zhǒng kě dài企踵可待比喻很快就可以等到。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“则萧、曹、周、韩之伦，何足不致，吴、邓、梁、窦之属，企踵可待。”
bǐ wū kě fēng比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
hòu shēng kě wèi后生可畏后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
wú jì kě xún无迹可寻没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。《宋书·谢方明传》：“有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。”
yǐ bù jì kě以不济可指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě rěn此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
bān bān kě kǎo班班可考班班：明显的样子；考：考查。指文字记录十分明显，可以考查。宋 陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
nán shān kě yí南山可移南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。”
bù kě shèng suàn不可胜算胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。《东观汉记 邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
kě yǒu kě wú可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹雪芹《红楼梦》第20回：“因此把一切男子都看成浊物，可有可无。”
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
kě fā yī jué可发一噱真引人发笑。
yú yǒng kě gǔ余勇可贾余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。先秦 左丘明《左传 成公二年》：“欲勇者贾余余勇。”杜预注：“贾，卖也。言已勇有余，欲卖之。”
rè kě zhì shǒu热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。唐·郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”
bù kě piān fèi不可偏废偏废：偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面；废弃或忽视另一个方面；而应同时并重。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
xiào róng kě jū笑容可掬脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。明 罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
xīng xīng zhī huǒ，kě yǐ liáo yuán星星之火，可以燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回：“你不轻视了。星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！”
bù kě shèng jì不可胜纪不能逐一记述。极言其多。《汉书 公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
wáng kě nài hé亡可奈何无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
lái zhě kě zhuī来者可追过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。先秦 孔子《论语 微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”

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