避祸就福的成语故事
拼音bì huò jiù fú
基本解释避开凶险，趋向幸福。
出处先秦 商鞅《商君书 定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。”
暂未找到成语避祸就福 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(避祸就福)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一呵而就 | 郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。” |
| 一挥而就 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“东坡一挥而就，不日传部下，纸为之贵。” |
| 一路福星 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 一蹴可就 | 茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。” |
| 一蹴而就 | 宋 苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。” |
| 下笔便就 | 《北史·魏收传》：“诏试收为封禅书，收下笔便就不立稿。” |
| 不可避免 | 毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。” |
| 不堪造就 | 茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。” |
| 不测之祸 | 宋 司马光《资治通鉴 秦始皇九年》：“妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！” |
| 不知就里 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？” |
| 不避强御 | 唐·权德舆《唐西川节度副大使韦公先庙碑铭序》：“操持贵幸，不避强御，缮理宫室，得其时制。” |
| 不避斧钺 | 东汉 班固《汉书 赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。” |
| 不避水火 | 《水浒传》第五八回：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨，便当不避水火，力为解救，与汝相助。” |
| 不避汤火 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。” |
| 不避艰险 | 《三国志 蜀志 关羽传》：“随先主周旋，不避艰险。 |
| 丰屋之祸 | 陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。” |
| 临难不避 | 明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。” |
| 乐祸不悛 | 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。” |
| 乐祸幸灾 | 南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》：“而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 从俗就简 | 宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。 |
| 从容就义 | 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 作威作福 | 《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 作福作威 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 佯狂避世 | 清·李宝嘉《文明小史》第41回：“少不得借鉴着佯狂避世，放浪形骸，以为遮饰地步。” |
| 便还就孤 | |
| 俯首就擒 |