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成语解释出处
sān tóu liǎng xù三头两绪形容事务繁杂，不易弄清头绪。宋 朱熹《答张敬夫书》：“则不免将一个心把捉另一个心，外面未有一事时，里面已是三头两绪。”
tāng qù sān miàn汤去三面《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”
sān fù bái guī三复白圭《论语 先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”
cāi sān huà wǔ猜三划五喝酒时划拳行酒令。清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“差人道：‘今日且吃酒，明日再说。’当夜猜三划五，吃了半夜。”
yī mù sān wò fà一沐三握发沐：洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。汉·王充《论衡·书解》：“周公一沐三握发，为周攻法制而周道不弊。”
yī mù sān wò fà一沐三渥发
sān xīng zài hù三星在户表示新婚之喜。《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”
sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
sān yán liǎng yǔ三言两语三两句话。形容言语十分简短。元 施惠《幽闺记 姐妹论思》：“有三言两语，寄也无因。”
sān bìng sì tòng三病四痛谓病痛很多。明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！”
tiáo sān wō sì条三窝四搬弄是非，挑拔离间。
èr sān qí jié二三其节二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”
sān shí ér lì三十而立指人在三十岁前后有所成就。先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
sān shī wǔ guǐ三尸五鬼比喻奸佞之臣。
sān yán wǔ yǔ三言五语三两句话。形容言语十分简短。清·文康《儿女英雄传》第37回：“那知一想，才觉长篇累牍，不合体裁，三言五语，包括不住，一时竟大为起难来。”
chuán sān guò sì传三过四传闲话，说是非。石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！”
ràng sān ràng zài让三让再见“让再让三”。康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”
yī fàn sān yí shǐ一饭三遗矢矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。
sān fū zhī yán三夫之言泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧……”
sān zhé gōng wéi liáng yī三折肱为良医几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。”
sān tái wǔ mǎ三台五马三台：汉朝的尚书（中台）、御史（宪台）、谒者（外台），泛指大臣；五马：用五匹马驾车，借指太守。泛指达官显宦。清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首：“足下三台五马，宦马之后，丞宜百首同归，早践结邻之约。”
sān bēi hé wàn shì三杯和万事和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼元·武汉臣《生金阁》第三折：“可不道‘三杯和万事，一醉解千愁。’”
sān chā wǔ cuò三差五错泛指差错。常指意外的事故。清 曾朴《孽海花》第22回：“要有什么三差五错，那事情就难说了！”
zài shuāi sān jié再衰三竭竭：尽了。形容力量一再消耗；士气已经低落；无法再振作。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也；一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
yuē fǎ sān zhāng约法三章约：商议确定；法：法律。订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
sān yán é hǔ三言讹虎犹三人成虎。清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”
èr sān qí dé二三其德二三：不专一。形容三心二意。《诗经 卫风 氓》：“士也罔极，二三其德。”
cuán sān jù wǔ攒三聚五三三五五聚在一起。清 曹雪芹《红楼梦》第52回：“暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙。”
sān yuàn chéng fǔ三怨成府言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
yī rì sān suì一日三岁《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
bì jūn sān shě避君三舍舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避。先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”
kuáng sān zhà sì狂三诈四多方欺诈。清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”
liǎng cì sān fān两次三番多次，好几次。元 关汉卿《绯衣梦》第三折：“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”
sān tāng wǔ gē三汤五割见“三汤两割”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回：“众人祭毕，陈敬济下来还礼，请去卷棚内三汤五割管待出门。”
tuī sān tuī sì推三推四同“推三阻四”。马烽《吕梁英雄传》第27回：“你这家伙胆小怕死，还推三推四咧！你不敢去，我一个人也敢去！”
jīn rén sān jiān金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话《孔子家语 观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”
sān bān liǎng yàng三般两样①多个。②耍手段，弄花样。宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“天下只是一个道理，更无三般两样。”
sān sī ér xíng三思而行三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：\'再，斯可矣。\'”
sān zhēn jiǔ liè三贞九烈贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
yī chàng sān tàn一唱三叹原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
sān jù bù lí běn háng三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”
sān jié liǎng shòu三节两寿旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。”
wú fēng sān chǐ làng无风三尺浪比喻无缘无故也会生出事来。
sān fén wǔ diǎn三坟五典相传为我国最早的古籍。《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
sān bù liǎng jiǎo三步两脚快速行走貌。周立波《民兵》：“她靸着鞋子，三步两脚赶到侧铺的跟前。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
sān cháo yuán lǎo三朝元老元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。”
yī bō sān zhé一波三折原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。《宣和书谱 太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”
yī nián bèi shé yǎo，sān nián pà jǐng shéng一年被蛇咬，三年怕草绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
huì cháng sān chǐ喙长三尺喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。庄周《庄子 徐无鬼》：“丘愿有喙三尺。”
sān sān liǎng liǎng三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞四 娇女诗》：“行不独自去，三三两两俱。”
sān fū chéng shì hǔ三夫成市虎比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。《宋书 乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”
lián èr gǎn sān连二赶三急忙；赶快。姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”
èr táo shā sān shì二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
sān shǐ dù hé三豕渡河比喻文字传写或刊印讹误。汉·蔡邕《月令问答》：“书有转误，三豕渡河之类也。”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
sān huái jiǔ jí三槐九棘《周礼 秋官 朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
èr sān jūn zǐ二三君子犹二三子。《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
sān děng jiǔ bān三等九般同“三等九格”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回：“金莲：‘若是这等的也罢了，我说又是没廉耻的货，三等九般使了接去。’”
yī nián bèi shé yǎo，sān nián pà cǎo suǒ一年被蛇咬，三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’”
sān nián wǔ zǎi三年五载载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。元 杨文奎《儿女团圆》第二折：“也须知俺这三年五载，看看衰迈，还有甚精金响钞，暗暗藏埋。”
jiǎo tù sān xué狡兔三穴见“狡兔三窟”。《宋史·河渠志》：“乃是狡兔三穴，自为潜身之计。”
yī ér èr，èr ér sān一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
yī xiàn sān shòu一献三售见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”
yī yú sān fǎn一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
lián sān jiē wǔ连三接五同“连三接二”。清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”
ná sān bān sì拿三搬四比喻不服从调派。清 曹雪芹《红楼梦》第62回：“倘或那件孔雀褂子襟再烧了窟窿，你去了，谁能以补呢？你倒别和我拿三搬四的。”
sān xún jiǔ shí三旬九食旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
tuī sān zǔ sì推三阻四找各种借口推托、阻挠。元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二泛指势力强大。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
sān jiān qí kǒu三缄其口嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。缄：封；闭。汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”
sān wǎ liǎng shě三瓦两舍瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。明 施耐庵《水浒传》第二回：“因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府告了一纸文状。”
sān bǎi wèng jī三百瓮齑指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷：“旧传一贫士死，见阴更，为言‘当年生，汝有三百瓮齑禄未尽。’”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
èr yì sān xīn二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。元 杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。”
lián sān jiē èr连三接二犹言接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”
tiāo sān xián sì挑三嫌四见“挑三拣四”。袁静《新儿女英雄传》第五回：“我为你黑间白日的操心，好容易找下这么个媳妇，你还挑三嫌四的。”
guī yī sān bǎo皈依三宝皈依：归顺，依附；三宝：指佛、法、僧。指信奉佛教，遵守戒律。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第19卷：“今吾事已毕，少不得皈依三宝，以了终身。”
máo lú sān gù茅庐三顾见“草庐三顾”元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“不肯去兰省一朝登北阙，便想这茅庐三顾到南阳。”
wǔ diǎn sān fén五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”
jǐ cì sān fān几次三番三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。鲁迅《朝花夕拾 藤野先生》：“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。”
pīn mìng sān láng拼命三郎梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。明·施耐庵《水浒传》第44回：“自小学得些枪棒在身，一生执意，路见不平，但要去相助，人都呼小弟作‘拼命三郎’。”
kào shǎng sān jūn犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。清·钱彩《说岳全传》第49回：“再命户部颁发粮草彩缎，工部发出御酒三百坛，着礼部加封，差出内臣田思忠，解往潭州岳爷军前，犒赏三军。”
jiē èr lián sān接二连三一个接着一个；连续不断。清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
sān zhǐ wú lǘ三纸无驴形容写文章废话连篇，不得要领。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“邺下谚曰：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”
yī rì sān fù一日三复谓在一天之内多次反复玩味。《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”
yáng chuān sān yè杨穿三叶《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”
yī guó sān gōng一国三公公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。”
yī rì sān qiū一日三秋一天不见面；就像过了三年。比喻分别时间虽短；却觉得很长。形容思念殷切。南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》：“路迩人遐，音尘寂绝，一日三秋，不足为喻。”
ái sān dǐng sì捱三顶四挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断。明 罗贯中《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
sān yù sān xūn三浴三熏浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。唐·韩愈《答吕瞖山人书》：“方将坐足下，三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”
yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。《诗经 王风 采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”
sān shān wǔ yuè三山五岳泛指名山；也指各地。清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”
shī jiā sān mèi诗家三昧作诗的诀窍。宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”
èr mǎn sān píng二满三平同“三平二满”。宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”
qī nián zhī bìng，qiú sān nián zhī ài七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
lián èr bìng sān连二并三同“连三接二”。清·文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。”
sān jiàn zhī yì三谏之义《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”

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