流的成语-旧词语

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成语	解释	出处
yuán qīng liú jié源清流洁	源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。	先秦荀况《荀子君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
chěng mù liú miǎn骋目流眄	骋目：放眼四望；眄：斜着眼睛看；流眄：转动眼睛。形容极目四处远望。	《梁书·沈约传》引《郊居赋》：“临巽维而骋目，即堆冢而流眄。”
xíng liú sǎn xǐ行流散徙	徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。	战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。”
fēng liú yǐ nǐ风流旖旎	风流：风韵；旖旎：柔美的样子。风韵柔媚。	元·乔吉《两世姻缘》第一折：“我这女儿吹弹歌舞，书画琴棋，无不精妙，更是风流旖旎，机巧聪明。”
shù liú zhěn shí漱流枕石	犹言漱石枕流。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
bǎi shì liú fēn百世流芬	美名永传于后世。同“百世流芳”。	清李渔《闲情偶寄词曲结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
wù jū xià liú恶居下流	恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。	《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
fēng liú jiā huà风流佳话	风流：指男女相互爱悦之事；佳话：流传一时的好事或趣事。关于男女恋爱婚配的逸闻趣谈。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“诸王见说，俱各拍手跌足，大笑起来道：‘妙，妙，妙！咱们多做个保亲，正是风流佳话。’”
fēng liú tì tǎng风流倜傥	风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“那卢生生得伟貌长髯，风流倜傥。”
jié duàn zhòng liú截断众流	喻识见玄远，超情越识。	《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”
tòng kū liú tì恸哭流涕	恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。	宋·陈亮《祭朱寿之文》：“今子之死，乃独有感于余心而兴不幸之叹，至于恸哭流涕不能自已。”
fēng liú diē dàng风流跌宕	跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。	清曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
hé chū fú liú河出伏流	语出《淮南子·地形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。	语出《淮南子·坠形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”
qióng yuán shuò liú穷源朔流	比喻探究和追溯事物的原由。
xún liú zhú mò寻流逐末	犹舍本求末。	宋·朱熹《答吕伯恭书》：“因悟向来涵养功夫全少，而讲话又多强探，必取寻流逐末之弊，推类以求，众病非一，而其源皆在此。”
fàng rèn zì liú放任自流	放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。	薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。”
wàn gǔ liú fāng万古流芳	好名声永远流传。万古：千秋万代；流：流传；芳：香；比喻好名声。	元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名垂青史，万古流芳。”
miù zhǒng liú chuán缪种流传	缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。	《宋史选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”
hàn liú jiē zhǒng汗流接踵	见“汗流至踵”。	清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。”
yán liú tǎo yuán沿流讨源	犹沿波讨源。	严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
liú fāng qiān gǔ流芳千古	指美名永远流传下去。	《天地会诗歌选金台开山歌》：“争回疆土功劳大，流芳百世永无涯。”
mù niú liú mǎ木牛流马	木制的牛马形体、可行走的运输器具。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
liú guāng shùn xī流光瞬息	形容时间极短。	明徐霖《绣襦记鸣珂嘲客》：“流光瞬息驹过隙，莫把青春枉抛掷。”
jué duàn rú liú决断如流	决策判断就像江河下泻。形容处理问题果断敏捷。	《周书斐汉传》：“汉善尺牍，尤便簿领，理识明赡，决断如流。”
liú lián wàng fǎn流连忘返	流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
hàn liú jiā fū汗流浃肤	见“汗流浃体”。	宋·洪迈《夷坚乙志·青童神君》：“[深父]梦若至诸天阁下……有人挤之，坠潭中，蹶然而寤，汗流浃肤。”
rén yù héng liú人欲横流	指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。	宋陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？”
liú jīn shuò shí流金铄石	形容天气酷热，好象金石都快要熔化。	战国楚屈原《楚辞招魂》：“十日代出，流金铄石些。”
shǐ liú pì gǔn屎流屁滚	同“屎屁直流”。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回：“又闻得禁烟要用强硬手段，更急得屎流屁滚。”
liú nì wàng fǎn流溺忘反	犹言流连忘反。	《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
shuǐ liú huā luò水流花落	①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。	唐·温庭筠《宿城南亡友别墅》诗：“水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。”
zhěn liú shù shí枕流漱石	旧时指隐居生活。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
zhěn shí shù liú枕石漱流	旧时指隐居生活。	三国魏曹操《秋胡行》：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”
liú fēng yí jì流风遗迹	前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。	宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。”
xuè liú chéng chuān血流成川	形容被杀的人极多。	清·钱彩《说岳全传》第41回：“打进番营来，如入无人之境，打得尸如山积，血流成川。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙	语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。	语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
liú lí shī suǒ流离失所	流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。	《金史完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
gān jū xià liú甘居下流	甘：情愿，乐意；居：处于；下流：下游，比喻落后。甘心落到别人后面。	李劼人《暴风雨前》第二部分：“听说快要升哨官了，儿子又在进学堂，如何能不要面子，甘居下流呢？”
liú yí shī suǒ流移失所	犹言流离失所。	《清史稿·世祖纪》：“自后有流移失所甘心投诚者，有司礼送京师，加恩畜养。”
shù shí zhěn liú漱石枕流	旧时指隐居生活。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
dōng liú xī luò东流西落	见“东播西流”。	郭沫若《归去来·鸡之归去来》：“再从东京失业下来，只好成为放浪奴隶，东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”
xī xū liú tì欷歔流涕	欷歔：叹气，抽咽声。叹气流泪。	明·罗贯中《三国演义》第41回：“对曰：‘为人臣而不能使主保全境土，心实悲惭，无颜早见耳。’言汔，欷歔流涕。”
liú yán fēi yǔ流言蜚语	毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。	《明史马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
cóng jiàn rú liú从谏如流	谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。	汉班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。”
liú lí bō qiān流离播迁	见“流离播越”。	清·褚人获《隋唐演义》第92回：“一旦变起仓卒，遂至流离播迁，犹幸天命未改，人心未去，天子虽不免蒙尘，储君却已得践祚。”
liú yán hùn huà流言混话	无根据无道理的言语。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“他到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里。”
sù liú cóng yuán溯流从源	溯：逆流而上。顺水流上溯河源。比喻寻根究底。	清·周亮工《唐仲言传》：“其所掇拾古文，以为笺注者，自习见以及秘异，溯流从源，搜罗略尽。”
sù liú cú yuán溯流徂源	同“溯流穷源”。	宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者。”
fēng liú yùn shì风流韵事	韵：风致；情趣。原指风雅而有情趣的事；即旧时文人骚客诗歌唱和、琴棋书画一类活动。现多指男女相爱婚配之类的趣事；也指男女私情。	清王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，扁平之佳话。”
hàn liú jiā bèi汗流浃背	浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。	南朝宋范晔《后汉书皇后纪下献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
jī liú qià kè畸流洽客	高行脱俗、广见博闻之士。	明胡应麟《少室山房笔丛经籍会通四》：“又如畸流洽客，领异拔新，时出一编，人所未睹。”
fēng chū quán liú蜂出泉流	像群蜂倾巢，如泉水涌流。形容一时并作。	清龚自珍《古史勾沉论二》：“孔子殁，七十子不见用，衰世著书之徒，蜂出泉流。”
xuàn rán liú tì泫然流涕	泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪。	清·蒲松龄《聊斋志异·酆都御史》：“念母老子幼，泫然流涕。”
fù zhī liú shuǐ付之流水	付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水。”
liú fāng hòu shì流芳后世	见“流芳百世”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
fēi duǎn liú cháng蜚短流长	指散播谣言，中伤他人。	清蒲松龄《聊斋志异封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”
jiàng běn liú mò降本流末	犹言舍本逐末。	明·何景明《<武功县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！”
liú fēng yú sú流风馀俗	遗留的风气、习俗。
yú yùn liú fēng余韵流风	传留后世的韵致风度。《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”	《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”
tán tǔ rú liú谈吐如流	形容说话滔滔不绝	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃，满生一席之间，谈吐如流，更加酒兴豪迈，痛饮不醉，大郎一发投机，以为相见之晚。”
liú xīng gǎn yuè流星赶月	象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。	《新编五代史平话汉史上》：“自投军后，时通运泰，武艺过人，走马似逐电追风，放箭若流星赶月。”
fàng dàn fēng liú放诞风流	谓不拘礼法而有文采。	《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”
gān suǐ liú yě肝髓流野	形容战斗激烈残酷、尸横遍野。	《旧唐书·萧瑀传》：“上奔播六年，中原之人，与贼肝髓流野，得复宗庙，遗老残民闻舆马音，流涕相欢。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱	黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。	春秋齐晏婴《晏子春秋谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
suì yuè rú liú岁月如流	形容时光消逝如流水之快。	南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”
kǎn zhǐ liú xíng坎止流行	遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”	语出《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”
hóng jiǎng fēng liú弘奖风流	弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。
gǎn cháo liú赶潮流	追上潮流的特性或性格；迎合当时最流行的风尚。
cāng hǎi héng liú沧海横流	沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。	《晋书王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú liú光阴荏苒，日月如流	荏苒：不知不觉地过去。形容时间过得很快。	明·施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。”
jìn fù dōng liú尽付东流	比喻完全丧失或前功尽弃。	清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“那缘法尽了，往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。”
wàn hè zhēng liú万壑争流	壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。	南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
xīng liú yǐng jí星流影集	集：聚集，会合。像流星飞驰，影子汇聚。形容行动迅速	汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“星流景集，飙雷霆击，长驱山河，朝至暮捷若今者也。”
cóng lìng rú liú从令如流	从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。	《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。”
yuán qīng liú qīng源清流清	源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。	战国·赵·荀况《荀子·君道》：“故械数者，治之流也，非治之源也。君子者，治之源也。官人守数，君子养源，源清则流清，源浊则流浊。”
liú xīng fēi diàn流星飞电	比喻迅疾。	明·屠隆《彩毫记·湘娥访道》：“人世是流星飞电，荣华才转眼，似车轮下坂，弩箭离弦。”
èr liú zǐ二流子	不务正业游手好闲的人。	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“他父亲后来成了前后村庄有名的二流子。”
yùn jiè fēng liú酝藉风流	酝藉：宽和有涵容。形容人的风度潇洒温文。	《旧唐书·权德舆传》：“动作语言，一无外饰，酝藉风流，为时称向。”
liú fēng yí yùn流风遗韵	流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。	郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”
fù yǔ dōng liú付与东流	付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
liú fēng yú yùn流风馀韵	见“流风馀韵”。
shī jiǔ fēng liú诗酒风流	作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。	金·元好问《鹧鸪天》词：“身外虚名一羽轻，封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。”
zhěn shí sòu liú枕石嗽流	见“枕石漱流”。	明·唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”
liú luò fēng chén流落风尘	流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。	元范子安《竹叶舟》楔子：“我则为十载萤窗苦学文，惭愧杀万里鹏程未致身，因此上甘流落在风尘。”
liú xuè piāo lǔ流血漂卤	卤：通“橹”，大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。	西汉·刘向《战国策·中山策》：“此战之于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。”
cóng shàn rú liú从善如流	从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。	先秦左丘明《左传成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
wàn liú jǐng yǎng万流景仰	为各方面的人所敬仰。
jiǔ liú rén wù九流人物	指社会上的各种人物。	唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
tì lèi jiāo liú涕泪交流	鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。	宋邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
fēng liú shuǐ xìng风流水性	性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一	清·褚人获《隋唐演义》第80回：“这贵妃又是个风流水性，他也不必以貌取人，只是爱少年，喜壮士。”
liú lí yù hé流离遇合	流离：流转，离散；遇合：指遇到赏识自己的人。流离失所又再团聚。	清·黄宗羲《柳敬亭传》：“流离遇合，破家失国。”
cóng shàn ruò liú从善若流	见“从善如流”。	《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
fēng liú rú yǎ风流儒雅	风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。	唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
fēng liú xiāo sǎ风流潇洒	英俊有才华，气度超脱。	明徐复祚《红梨记投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花似玉，向在东尘，知心有几。”
liú shuǐ luò huā流水落花	形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。	南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
zhōng liú dǐ zhù中流底柱	见“中流砥柱”。	宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
jiǔ liú shí jiā九流十家	先秦到汉初各种学说派别的总称。	汉刘安《七略诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
jī liú yì kè畸流逸客	指高行脱俗的隐逸之士。	清厉鹗《〈吴礼部诗话〉跋》：“[明胡无瑞]尝跋此册及《敬乡录》云：‘遍举郡邑，凡有闻者，缉其制作履历，粲若指掌，下逮畸流逸客，片语只词，亦博采旁证。’”
jī hòu liú guāng积厚流光	积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。	荀况《荀子礼论》：“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。”

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