流的成语-旧词语

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成语	解释	出处
bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。	唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
tì sì jiāo liú涕泗交流	眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。	北齐魏收《魏书元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。”
miù zhǒng liú chuán缪种流传	缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。	《宋史选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”
xīng liú tíng jī星流霆击	谓如流星闪电。形容迅猛异常。	西汉·司马相如《子虚赋》：“雷动猋至，星流霆击。”
jié duàn zhòng liú截断众流	喻识见玄远，超情越识。	《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”
mài yuè cháng liú迈越常流	迈：超过。超过一般人。	唐·柳宗元《为裴中丞上裴相贺破东平状》：“阁下挺拔英气，迈越常流，独契圣谟，以昌鸿业。”
liú lí bō qiān流离播迁	见“流离播越”。	清·褚人获《隋唐演义》第92回：“一旦变起仓卒，遂至流离播迁，犹幸天命未改，人心未去，天子虽不免蒙尘，储君却已得践祚。”
jìn fù dōng liú尽付东流	比喻完全丧失或前功尽弃。	清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“那缘法尽了，往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。”
fàng dàn fēng liú放诞风流	谓不拘礼法而有文采。	《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”
wàn hè zhēng liú万壑争流	壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。	南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
zhěn shí sòu liú枕石嗽流	见“枕石漱流”。	明·唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”
tì lèi jiāo liú涕泪交流	鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。	宋邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
yuán qīng liú jié源清流洁	源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。	先秦荀况《荀子君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
xiāng xiàng jué liú香象绝流	见“香象渡河”。	明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
tǔ ráng xì liú土穰细流	土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。	《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
jiā bèi hàn liú浃背汗流	同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐。	郭沫若《文艺论集论诗三札》：“当其方成的时候，总觉得满腔高兴，及到过了两日，自家反复读读看时，又不禁浃背汗流了。”
liè shí liú yún裂石流云	流：往来无定或转运不停。裂开山石，震动云霄。形容声音高昂响亮。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回：“唱出一句来，端的有落尘绕梁之声，裂石流云之响。”
liú tiān chè dì流天澈地	形容液体漫溢。
fēng liú diē dàng风流跌宕	跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。	清曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
xuè liú chéng qú血流成渠	鲜血流成了河。形容死伤的人极多。	清陈忱《水浒后传》：“刘猊丢甲丢盔而走，杀得尸横遍野，血流成渠，又折了二千多兵，退到万庆寺喘急方定。”
tì tǎng fēng liú倜傥风流	倜傥：超逸豪爽，不拘束；风流：英俊有才学。英俊潇洒，不拘礼法。	清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。”
sù liú zhuī yuán溯流追源	犹溯流穷源。	《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。”
gǎn jī liú tì感激流涕	涕：眼泪。感激得掉下眼泪。形容极度感激	唐·刘禹锡《王公神道碑铭》：“尝阅《诗》至《蓼莪》篇，感激流涕，故其志如刃始淬。”
yìng duì rú liú应对如流	对答象流水一样。形容答话很快，很流利。	《晋书张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
liú lián wàng fǎn流连忘返	流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
kuài bù liú xīng快步流星	形容步子跨得大，走得快。	单田芳《燕王扫北》第32回：“又等了一会儿，李七骑马回来了。只见他在府门外翻身下马，手提马鞭，快步流星进了里屋。”
xiāo shén liú zhì销神流志	消耗精神，丧失意志。	明·杨慎《冶容诲淫》：“女之艳媚，亦令人销神流志。”
fēi duǎn liú cháng飞短流长	指散布流言；拨弄是非；制造错误舆论。飞：飞传；流：散布。	清蒲松龄《聊斋志异封三娘》：“妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。”
liú shuǐ wú qíng流水无情	流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。	唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
lèi liú mǎn miàn泪流满面	眼泪流了一脸。形容极度悲伤。	明罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
wàn liú jǐng yǎng万流景仰	为各方面的人所敬仰。
niào liú pì gǔn尿流屁滚	形容惊慌狼狈之态。	元·康进之《李逵负荆》第四折：“你要问俺名姓，若说出来，直唬得你尿流屁滚。”
shuǐ liú yún sàn水流云散	喻时过境迁，人各一方。	宋·陆游《临江仙·离梁州作》词：“水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。”
hàn liú zhì zhǒng汗流至踵	汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。	《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。”
sù yuán qióng liú溯源穷流	上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。	《清史稿·艺术·杨沂孙传》：“世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。”
fēng liú shì guò风流事过	指细小的过错。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“自此怀恨董县丞，寻两件风流事过，参与上司，罢官而去。”
fēng liú rú yǎ风流儒雅	风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。	唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
yùn jiè fēng liú酝藉风流	酝藉：宽和有涵容。形容人的风度潇洒温文。	《旧唐书·权德舆传》：“动作语言，一无外饰，酝藉风流，为时称向。”
duàn gěng liú píng断梗流萍	梗：植物的枝茎；萍：浮萍。像枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。	宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗流萍暂相亲。”
zhú liú wàng fǎn逐流忘返	随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。	章炳麟《文学说例》：“不通斯例，则古义不完，逐流忘返，则谬说滋起。”
liú shuǐ luò huā流水落花	形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。	南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
hàn liú jiā tǐ汗流浃体	汗流全身。形容极度惊惧。	宋·张师正《括异志·张龙图》：“张焘误食厌物，谢既再拜而悟，汗流浃体。”
shù shí zhěn liú漱石枕流	旧时指隐居生活。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
táo huā liú shuǐ桃花流水	形容春日美景。也比喻男女爱情。	唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
liú lí yù hé流离遇合	流离：流转，离散；遇合：指遇到赏识自己的人。流离失所又再团聚。	清·黄宗羲《柳敬亭传》：“流离遇合，破家失国。”
shuǐ liú huā luò水流花落	①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。	唐·温庭筠《宿城南亡友别墅》诗：“水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。”
liú lí zhuǎn xǐ流离转徙	辗转迁移，无处安身。	清戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
jī jí zhōng liú击楫中流	比喻立志奋发图强。	明韩守益《苏武慢江亭远眺》：“击楫中流，投鞭思济，多少昔时豪杰。”
fēng liú yùn jiè风流蕴藉	蕴藉：平和宽厚；含蓄内秀。风度潇洒；才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄。	《北齐书王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”
liú yán fēi wén流言飞文	犹言流言蜚语。	东汉·班固《汉书·楚元王传》：“是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑诋，流言飞文，哗于民间。”
yuán qīng liú jìng源清流净	源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。	明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
gāo shān liú shuǐ高山流水	比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。	战国郑列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙	语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。	语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
rú yǎ fēng liú儒雅风流	①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。	清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。”
yǐn liú huái yuán饮流怀源	指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。	北周·庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
shù liú zhěn shí漱流枕石	犹言漱石枕流。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
hàn liú jiē zhǒng汗流接踵	见“汗流至踵”。	清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。”
pōu jué rú liú剖决如流	剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。	《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
qīng shǐ liú fāng青史流芳	指在历史上留下好名声。	元沈僖《一枝花题张思恭望云思亲卷》套曲：“看古来孝诸贤俊，到如今青史流芳世不湮。”
fēi liú duǎn cháng飞流短长	飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。	唐沉亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”
tǔ rǎng xì liú土壤细流	比喻微不足道的事物。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
liú shuǐ gāo shān流水高山	比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。	《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：\'善哉，峨峨兮若泰山。\'志在流水，曰：\'善哉，洋洋兮若江河。\'”
xíng liú sǎn xǐ行流散徙	徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。	战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。”
xuān huà chéng liú宣化承流	宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。	语出《汉书董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”
hàn liú jiā zhǒng汗流浃踵	见“汗流至踵”。	清·蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“[阿端]意计穷蹙，汗流浃踵。”
jiǎn zhī jié liú剪枝竭流	剪：绞切；竭：干涸。剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题。	《魏书·高闾传》：“堰水先塞其源，伐木必拔其本，源不塞，本不拔，虽剪枝竭流，终不可绝矣。”
zhěn liú shù shí枕流漱石	旧时指隐居生活。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
sù liú cú yuán溯流徂源	同“溯流穷源”。	宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者。”
kòu jí zhōng liú扣楫中流	犹中流击楫。
jī liú yì kè畸流逸客	指高行脱俗的隐逸之士。	清厉鹗《〈吴礼部诗话〉跋》：“[明胡无瑞]尝跋此册及《敬乡录》云：‘遍举郡邑，凡有闻者，缉其制作履历，粲若指掌，下逮畸流逸客，片语只词，亦博采旁证。’”
fēn fēng pǐ liú分风劈流	比喻说话干脆而有力量。	陆士谔《续孽海花》第42回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。”
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù流水不腐，户枢不蠹	户枢：门转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀	战国吕不韦《吕氏春秋尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
liú xuè qiān lǐ流血千里	形容死伤非常多。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
suǒ wěi liú lí琐尾流离	琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。	《诗经·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”
miù zhǒng liú chuán谬种流传	谬：错误、差错；引申为走了样的；不正确的；种：种子。比喻荒谬错误的东西（言论、学风流派等）一代代流传下去。	明汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。”
liú hàn jiā bèi流汗浃背	①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。	宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”
liú xuè piāo chǔ流血漂杵	杵：捶衣棒。血流成河，可以漂浮盾牌。形容死伤惨重。	宋·陆游《禹庙赋》：“流血漂杵，方自此始。”
qī chuàng liú tì凄怆流涕	凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。	《孔丛子·儒服》：“未知后会何期，凄怆流涕。”
zhōng liú dǐ zhù中流底柱	见“中流砥柱”。	宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
kǎn zhǐ liú xíng坎止流行	遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”	语出《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”
jī liú qià kè畸流洽客	高行脱俗、广见博闻之士。	明胡应麟《少室山房笔丛经籍会通四》：“又如畸流洽客，领异拔新，时出一编，人所未睹。”
tóu pò xuè liú头破血流	打破了头；血流出来了。形容受到严重打击或惨遭失败时的狼狈相。	唐吕道生《定命录桓臣范》：“其如果偷两千而去，至徐州界，其婢与夫相打头破血流。”
xī xū liú tì欷歔流涕	欷歔：叹气，抽咽声。叹气流泪。	明·罗贯中《三国演义》第41回：“对曰：‘为人臣而不能使主保全境土，心实悲惭，无颜早见耳。’言汔，欷歔流涕。”
rèn qí zì liú任其自流	指不加约束、引导，听任自由发展。	西汉刘安《淮南子修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
yuán shēn liú cháng源深流长	源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。	宋·苏轼《儒者可与守成论》：“虽足以传数百年，上下相安，然不若三代圣人取守一道，源深而流长也。”
liú guāng yì shì流光易逝	形容时间过得极快。	宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。”
gǔn guā liú shuǐ滚瓜流水	形容说话极其熟练、流利。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“他得意地哈了一声就滚瓜流水地一口气说道：‘说是男女在那件事上也该平等。’”
fú cuì liú dān浮翠流丹	翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。	宋·陆游《安隐寺修钟楼疏》：“浮翠流丹，倘复还于巨丽；撞昏击晓，实大警于沉冥。”
hàn liú qià bèi汗流洽背	同“汗流浃背”。	《旧唐书·昭宗纪》：“昭宗临轩自谕之曰：‘卿等藩侯，宜存臣节，称兵入朝，不由奏请，意在何也？’茂贞、行瑜汗流洽背，不能对。”
sù liú qiú yuán溯流求源	同“溯流穷源”。	《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
hàn liú mǎn miàn汗流满面	形容极度紧张或非常劳累。	鲁迅《彷徨伤逝》：“况且她又这样地终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又只是这样地粗糙起来。”
yǐn dú shàng liú饮犊上流	谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。	晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
fēng liú yùn jiè风流酝藉	风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。	《隋书·儒林传·元善》：“善之通博，在何妥之下，然以风流酝藉，俯仰可观，音韵清朗，听者忘倦，由是为后进所归。”
wò tàn liú tāng握炭流汤	握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。	《文选·陆倕<石阙铭>》：“流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战国枯朽。”
guāng chāng liú lì光昌流丽	光昌：光明昌大。流丽：流畅而华丽，常用以形容诗文和书法。“光昌流丽”成语的含义有二个：①形容工作顺利发展，事业昌盛，形势大好。②形容文笔流畅华美。
fēng liú yǐ nǐ风流旖旎	风流：风韵；旖旎：柔美的样子。风韵柔媚。	元·乔吉《两世姻缘》第一折：“我这女儿吹弹歌舞，书画琴棋，无不精妙，更是风流旖旎，机巧聪明。”
shǐ pì zhí liú屎屁直流	形容惊恐之极。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回：“这个风声传了出去，吓得那些承办蚕桑的乡绅，屎屁直流！”
fēng liú yǔ sàn风流雨散	散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。	晋·左思《蜀都赋》：“饮御酣，宾旅旋，车马雷骇，轰轰阗阗，若风流雨散，漫乎数百里之间。”
jiāng liú rì xià江流日下	见“江河日下”。	孙中山《建国方略·知行总论》：“既经非常之破坏，而无非常之建设以继之，此所以祸乱相寻，江流日下。”

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