积非习贯的成语故事
拼音jī fēi xí guàn
基本解释指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。
出处汉 应劭《〈风俗通〉序》:“至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。”
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更多成语出处和典故
※ 与(积非习贯)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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一仍旧贯 | 先秦 孔子《论语 先进》:“仍旧贯,如之何?何必改作?” |
一以贯之 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“参乎!吾道一以贯之。” |
一惊非小 | 清·石玉昆《三侠五义》第56回:“灯笼灭了,包袱也不见了,这一惊非小。” |
一表非俗 | 元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。” |
一表非凡 | 明 吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却一表非凡。” |
万贯家私 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“老爹爹纵有万贯家私,自有嫡子嫡孙,干你野种屁事!” |
万贯家财 | 元·无名氏《玩江亭》第一折:“牛璘有万贯家财,在赵江梅家作赘。” |
不习地土 | 《南史 王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’” |
不习水土 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。” |
不到长城非好汉 | 吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。” |
东隅已逝,桑榆非晚 | 唐·王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。” |
为非作恶 | 清·贪梦道人《彭公案》第七回:“今天倚仗你那些为非作恶之人,前来扰乱我的公事,对也不对?” |
为非作歹 | 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。” |
习与体成 | 《孔丛子·执节》:“作之不变,习与体成,则自然矣。” |
习与性成 | 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
习为故常 | 明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》:“盖承成化以来,滥授冗员,俱以中旨批出,遂习为故常,不以为怪也。” |
习久成性 | 《尚书·太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
习以为常 | 《逸周书 常训》:“民生而有习有常,以习为常。” |
习以成俗 | 《魏书 高允传》:“虽条旨久颁,而俗不革变。将由居上者未能悛改,为下者习以成俗,教化陵迟,一至于斯。” |
习以成性 | 《晋书·王导传》:“习以成性,迁善远罪而不自知,行成德立。” |
习以成风 | 宋·朱熹《谏诤》:“今聚天下之不敢言是非者在朝廷,又择其不敢言之甚者为台谏,习以成风,如何做得事。” |
习俗移人 | 汉·杨恽《报孙会宗书》:“安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉!” |
习俗移性 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》:“晏闻:汩常移质,习俗移性。” |
习惯成自然 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。” |
习惯自然 | 清·吴趼人《糊涂世界》第二卷:“随机应变,迎合上意,久而久之,习惯自然,便自能迎刃而解了。” |
习惯若自然 | 《孔子家语·七十二弟子解》:“少成则若性也,习惯若自然也。” |
习故安常 | 陈炽《〈盛世危言〉序》:“中国乃闭关绝市而不能,习故安常而不可。” |
习无不精 | 清·徐珂《清稗类钞·战事类》:“自幼好武术,习无不精。” |