经的成语-旧词语

因篇幅关系，只列出前 100 个经的成语

成语	解释	出处
duó xí tán jīng夺席谈经	本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。	南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”
bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。	清曹雪芹《红楼梦》第60回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了！”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法	讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。	《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
xiǎo běn jīng jì小本经纪	经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
lùn dào jīng bāng论道经邦	研究治国之道，以经营治理国家。	《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
jīng nián lěi yuè经年累月	经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。	隋薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
jiǔ jīng shì gù久经世故	世俗，俗气，老于世故。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
fǎn jīng hé yì反经合义	虽违背常道，但仍合于义理。	《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
yū guài bù jīng迂怪不经	经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。	《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
céng jīng cāng hǎi曾经沧海	曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。	唐元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
màn bù jīng yì漫不经意	随随便便，不放在心上。	郭沫若《文艺论集 <瓦特裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
lěi yuè jīng nián累月经年	累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。	《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》：“头似大山，三江难满。无闻浆水之名，累月经年，受饥赢之苦。”
yī běn zhèng jīng一本正经	正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
bù jīng zhī tán不经之谈	经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。	晋羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
tiān jīng dì wěi天经地纬	①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。	语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
xún hè jīng qiū寻壑经丘	寻幽探胜，游山玩水。	语出晋·陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”
xiào jīng qǐ xù孝经起序	比喻遇事左右为难，颇感棘手。	《阳春白雪·小令·寿阳曲》：“泪点多如秋夜雨，烦恼如《孝经》起序。”
chuán dào qióng jīng传道穷经	传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。	清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”
xíng cháng dài jīng行常带经	行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。	西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
guài dàn bù jīng怪诞不经	怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。	明凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
xióng jīng chī gù熊经鸱顾	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。	南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
fǎn jīng cóng quán反经从权	反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。	明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”
wén zhāng jīng jì文章经济	文章和经世济民之才。	清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经	荒诞虚妄，不合常理。	明沈德符《野获编释道夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
jīng guó dà yè经国大业	经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。	三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
wěi dì jīng tiān纬地经天	纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回：“霍武道：‘白先生才学自然纬地经天。’”
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜	饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
jīng shǐ dà yè经始大业	经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。	《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。”
huāng guài bù jīng荒怪不经	极其荒唐，不合常理。	宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。”
huāng táng bù jīng荒唐不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”
wén jīng wǔ wěi文经武纬	①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。	唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。”
jiǔ jīng kǎo yàn久经考验	经过长久的考查验证	邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
yǐn jīng jù gǔ引经据古	引用经史古籍中的文句或故事作为根据。	宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。”
cǎn dàn jīng yíng惨澹经营	亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”	唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经	比喻外地来的人比本地人更受重视。	明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
yǐn zú jiù jīng引足救经	引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。	《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
yán jīng zhù shǐ研经铸史	精研经史。形容学问渊博。	《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武	经：治理。整顿军队，经营武备。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”
yǐn jīng jù diǎn引经据典	引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。	南朝宋范晔《后汉书荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
tiān dì jīng wěi天地经纬	指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。	《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶	腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。	明冯惟敏《海浮山堂词稿商调集贤宾题春园浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
nián jīng guó wěi年经国纬	指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
jiàn jīng shí jīng见经识经	形容一看便明白，十分机灵。	清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
bì jīng zhī lù必经之路	经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。	老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月经天，江河行地	太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。	南朝宋范晔《后汉书冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
lí jīng pàn dào离经叛道	离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。	元费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
bó tōng jīng jí博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
huāng dàn bù jīng荒诞不经	荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。	明张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。”
pàn dào lí jīng畔道离经	畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。	清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn经风雨，见世面	经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。	毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑	饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。	王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
yī jīng bàng zhù依经傍注	依照经典及其注释。谓说话有根有据。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
dàn màn bù jīng诞谩不经	荒诞虚妄，不合常理。	清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”
xiě jīng huàn é写经换鹅	以书写经文来换鹅。形容书法高超。
tiān jīng dì yì天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
jīng yíng bò huà经营擘划	经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。	郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。”
wāi zuǐ niàn xié jīng歪嘴念邪经	比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。
shǒu jīng dá quán守经达权	经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。	蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰	精神饱满的状态，身体健壮的外表。	孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。”
guǐ dàn bù jīng诡诞不经	怪异荒诞，不合常理。	宋·张世南《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技，秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟伸	见“熊经鸟申”。	元·辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”
lí jīng biàn zhì离经辨志	读断经书文句，明察圣贤志向。	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
dà jīng dà fǎ大经大法	根本的原则和法规。	唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
chuán jīng sòng bǎo传经送宝	经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。	张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
dàn wǎng bù jīng诞罔不经	见“诞妄不经”。	《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。”
shén jīng cuò luàn神经错乱	①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。	冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
yú jīng liè shǐ渔经猎史	渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。	宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。”
jīng míng xíng xiū经明行修	旧指通晓经学，品行端正。	东汉班固《汉书王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广	见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。	姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
jīng wěi tiān dì经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
bù jīng zhī yǔ不经之语	指荒诞无稽、没有根据的话。	宋王辟之《渑水燕谈录杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。”
jīng guān dòng fǔ经官动府	经：经过；动：惊动；府：官署。惊动官府，引起官府干涉。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“自家骨肉虽是一时有些不是处，只宜好好宽解，不可经官动府，伤了和气！”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经	犹言一本正经。	艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪	饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。	清孔尚任《桃花扇孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
kè yì jīng yíng刻意经营	刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。	清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
duó qí tán jīng夺其谈经	比喻在辩论中压倒众人。
jīng shī yì yù，rén shī nán zāo经师易遇，人师难遭	经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。	晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”
jīng bāng wěi guó经邦纬国	经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
jīng lún mǎn fù经纶满腹	经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。	宋洪炎《西渡诗集闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
hào shǒu qióng jīng皓首穷经	皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。	唐韩偓《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
jīng jiǔ bù xī经久不息	经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。	刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
jīng qiū xún hè经丘寻壑	指游览山水。	宋朝胡继宗《书言故事·地理类》：“游览自娱，曰得经丘寻壑之乐。”
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传	旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。	唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
jīng yàn jiào xùn经验教训	从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。	邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶	经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。	明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
bái là míng jīng白蜡明经	白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。	唐张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
kǔ xīn jīng yíng苦心经营	苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。	清梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
jīng tiān wěi dì经天纬地	经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。	《国语周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
chù mù jīng xīn触目经心	见到而萦烦于心。	明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟申	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。	战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传	六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”
jīng lún jì shì经纶济世	指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。	元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋。”
hóng chǐ bù jīng闳侈不经	见“闳大不经”。	章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
wén jīng wǔ lüè文经武略	经世的文才和军事谋略。	《隋书·高帝纪》：“文经武略，久播朝野。”
zī jīng zōu shǐ谘经诹史	谓商讨、研究经史。	清·方苞《送王篛林南归序》：“至则解衣盘薄，谘经诹史，旁若无人。”
cǎn dàn jīng yíng惨淡经营	惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。	唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经	比喻为谋私利而乱搬教条。
dàn huàn bù jīng诞幻不经	怪诞虚幻，不合常理。	明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文	经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。	南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”

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