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成语解释出处
jié fà cuò gǎo截发锉藳锉藳:锉碎褥草。把头发剪了卖钱招待客人,锉碎褥草给客人喂马。指诚挚待客。明·徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,截发锉藳,以易其供,以给其秣。”
fèn fā yǒu wéi奋发有为精神振作,有所作为。《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”
pī fà rù shān被发入山被:通“披”;被发:披散头发。指归隐山林。晋·袁晔《献帝春秋》:“汝欲取蜀,吾当被发入山,不失信于天下也。”
dǔ shì fā yuán赌誓发原犹言赌咒发誓。
yī yán bù fā一言不发一句话也不说。明 冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”
xīn xì rú fā心细如发亦作“心细于发”。极言小心谨慎,考虑周密。吴梅《题天香石砚室棋谱》诗:“颇闻棋诀在善守,心细如发才如斗。”
péng tóu sàn fà蓬头散发形容头发披垂,非常散乱。清·李百川《绿野仙踪》第60回:“众役将婆子打的蓬头散发,和开路鬼一般。”
xióng zī yīng fā雄姿英发姿容威武雄壮。宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词:“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发。”
qiān yī fà ér dòng quán shēn牵一发而动全身比喻动极小的部分就会影响全局。清 龚自珍《上大学士书》:“故事何足拘泥?但天下事,有牵一发而全身为之动者,不得不引申触类及之也。”
hán chǐ dài fā含齿戴发口中有齿,头上长发。指人类。《魏书·韩子熙传》:“遂乃擅废太后,离隔二宫,拷掠胡定,诬王行毒,含齿戴发,莫不悲惋。”
kū mù fā róng枯木发荣枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。三国·魏·曹植《七启》:“夫辩言之艳,能使穷泽生流,枯木发荣。”
dà fā yì lùn大发议论发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。”
fèn fā xiàng shàng奋发向上精神振作,情绪高昂邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》:“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
fā fèn zì lì发愤自厉发愤:下决心,立志;厉:磨砺。立志磨炼自己。章炳麟《与刘揆一书》:“夫处阴极玄黄之世,材者宜发愤自厉,复我种族。”
shǐ bù xū fā矢不虚发矢:箭。形容射箭本领极高。《魏书·王传》:“车驾还,诏健殿后,蠕蠕万骑追之,健与数十骑击之,矢不虚发,所中皆应弦而毙。”
kuàng ruò fā méng旷若发矇旷:开朗;矇:眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍,明达起来。三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发矇。”
xīn cháng fà duǎn心长发短心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。先秦 左丘明《左传 昭公三年》:“彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。”
jiǎn fà pī hè剪发披褐剪发:剪掉头发,指削发为僧;褐:兽毛或粗麻制成的短衣。比喻剪发为僧。唐·李公佐《谢小娥传》:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。”
fā jiā zhì fù发家致富发展家业,使家庭变得富裕起来。魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
xián wú xū fā弦无虚发谓射箭百发百中。《陈书·萧摩诃传》:“又有西域胡,妙于弓矢,弦无虚发,众军尤惮之。”
pī fà wén shēn被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。西汉 戴圣《礼记 王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
fā yǒng chōng guàn发踊冲冠同“发上冲冠”。宋·徐爰《旄头说》:“臣谓壮士之怒,发踊冲冠,义取於此。”
fā hào tǔ lìng发号吐令发:发布;号:号令;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。晋·葛洪《抱朴子·君道》:“发号吐令,则訇若雷霆之激响,而不为邪辨改其正。”
fà duǎn xīn cháng发短心长发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。左丘明《左传 昭公三年》:“彼其发短,而心甚长,其或寝处我矣。”
huáng fà ér chǐ黄发儿齿比喻人长寿。
hèng fā nì qǐ横发逆起横:不测,意外。指出乎所料,突然兴起。宋·岳珂《桯史·丹棱巽岩》:“吉凶祸福,横发逆起,有不可知,将合于道,其惟权乎。”
zhū yán cuì fā朱颜翠发同“朱颜绿发”。宋·周邦彦《西平乐》词:“追念朱颜翠发,曾到处,故地使人嗟。”
fā tì jiān fú发擿奸伏发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。南朝·宋·范晔《后汉书·法雄传》:“善政事,好发擿奸伏,盗贼稀发,吏人畏爱之。”
pī fà zuǒ rèn披发左衽左衽:衣襟向左掩。头发披散;前襟左开。指古代东方;北方少数民族的装束;也指沦为异族。先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
bái fà hóng yán白发红颜颜:脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。《宣和画谱 道释四》:“旧尝有痼疾,遇异人得修炼之术,却药谢医,以至引年,白发红颜,真有所得。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
páng méi hè fā庞眉鹤发同“庞眉皓发”。宋·陈合《宝鼎记·寿贾师宪》词:“尽庞眉鹤发,天上千秋难老。”
fā fán yán lì发凡言例发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。晋·杜预《<春秋经传集解>序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
wò fà tǔ cān握发吐餐握发:握着头发;吐:吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士。南朝·宋·何承天《宋鼓吹饶歌·思悲公篇》:“万国康,犹弗已。握发吐餐,下群士。惟我君,继殷周。”
shēng fà wèi zào生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书 索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’”
sī ēn fà yuàn丝恩发怨丝、发:形容细小。形容极细小的恩怨。宋 司马光《资治通鉴 唐文宗太和九年》:“是时李训、郑注连逐三相,威震天下,于是平生丝恩发怨无不报者。”
fā méng zhèn gǎo发蒙振槁发:揭开;蒙:蒙盖物;振:抖动。揭开蒙盖物,摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举。《明史·杨乃郭詹等传论》:“盖天速其祸,如发蒙振槁,无烦驱除矣。”
xī máo biàn fā晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辩发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。”
fā yáng dǎo lì发扬蹈励发:奋发,振作;扬:昂扬;蹈:跳、踏。后比喻精神奋发,意气风发昂扬。明·唐顺之《寄赵浚谷》:“至若老吕,以鹰扬称,以发扬蹈励称,未免露出将才气象,此老吕不及老伊处也。”
chōng kǒu ér fā冲口而发不加思索地说出口来。明·李贽《焚书·李温陵传》:“滑稽排调,冲口而发,既能解颐,亦可刺骨。”
fā hào shī lìng发号施令发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。《尚书 冏命》:“发号施令,罔有不臧。”
cāng yán bái fà苍颜白发颜:容颜。面容苍老,满头白发。宋·欧阳修《醉翁亭记》:“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”
bù dú bù fā不毒不发不受凌辱就不能发奋图强。元·无名氏《渔樵记》第四折:“你丈人搬调你浑家,故意的索休索离,大雪里赶你出去,男子汉不毒不发。”
shù fā fēng bó束发封帛《新唐书 列女传 贾直言妻董》:“直言坐事。贬岭南,以妻少,乃诀曰:‘生死不可期,吾去,可亟嫁,无须也。’董不答,引绳束发,封以帛,使直言署,曰:‘非君手不解。’直言贬二十年乃还,署帛宛然。乃汤沐,发堕无馀。”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝。《新唐书·列女传·贾直言妻董》:“直言坐事。贬岭南,以妻少,乃诀曰:‘生死不可期,吾去,可亟嫁,无须也。’董不答,引绳束发,封以帛,使直言署,曰:‘非君手不解。’直言贬二十年乃还,署帛宛然。乃汤沐,发堕无馀。”
shí fā shí zhōng十发十中射十次皆中的。形容善射。南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》:“宠善弩射,十发十中,中皆同死。”
yī fà qiān jūn一发千钧钧:古代重量单位;约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上;比喻情况万分危急。东汉 班固《汉书 枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”
jiè tí fā huī借题发挥发挥:把意思或道理充分表达出来。借谈论另一个题目来表示自己真正的意思。王衡《郁轮袍》第二折:“我随分划几划便罢,这个原是借题发挥。”
fā gǔ zhèn lóng发瞽振聋发:开启;瞽:盲人;振:振动;聋:耳聋。使盲人也能看见,使聋人也听得见。比喻言论文章使人清醒感奋。汉·枚乘《七发》:“当时之是,虽有淹病滞疾,犹将伸佉起蹙,发瞽振聋而观望之也。”
jié fā liú bīn截发留宾晋陶侃少家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。晋陶侃少家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。
fā yǐn zhāi fú发隐摘伏发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。宋·秦观《越州请立程给事祠堂状》:“发隐摘伏,敏捷如神。”
fā jiān zhāi fù发奸摘覆发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。清·魏源《默觚下·治篇》:“彼铺张于条教号令之末,矜诩于发奸摘覆之神,曷足语知道?”
sàn fà chōu zān散发抽簪簪:绾头发的首饰。抽掉簪子,散开头发。指弃官隐居,过逍遥自在的生活。三国·魏·钟会《遗荣赋》:“散发抽簪,永纵一壑。”
cóng qīng fā luò从轻发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。明 李贽《与周友山书》:“想仲尼不为已甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落、许其改过自新无疑。
fā jì biàn tài发迹变泰发迹:由隐微而得志显达;泰:通畅,得意。指由卑微而得志显达,命运变坏为好。宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“说公案,皆是搏刀赶棒,乃发迹变泰之事。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。西汉 刘向《战国策 西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。”
yīng zī huàn fā英姿焕发英姿:英勇威武姿态;焕发:光彩四射。形容英俊威武的样子。宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词:“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发。”
liǎo fà cuī kū燎发摧枯燎发:火烧毛发;摧枯:折断枯木。比喻消灭敌人极容易。《隋书·音乐志下》:“攻如燎发,战似摧枯。”
yī mù sān zhuō fà,yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发,一饭三吐哺沐:洗头;捉:用手攥住;哺:口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才,谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》:“然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”
sī fā zhī gōng丝发之功丝发:一根丝,一根头发。指功劳极微小。汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》:“父子一门,兼爱恩宠,不能输写心力,以效丝发之功。”
jiàn liǎn guì fā贱敛贵发见“贱敛贵出”。《新唐书·郑珣瑜传》:“既至河南,清静惠下,贱敛贵发,以便民。”
fā méng qǐ bì发蒙启蔽发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧。明·李贽《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。”
dàn wú xū fā弹无虚发虚:空。子弹没有一颗不命中目标。形容射得很准。清 李汝珍《镜花缘》第26回:“弓弦响处,那弹子如雨点一般打将出去,真是:‘弹无虚发’,每发一弹,岸上即倒一人。”
dài bèi hè fā骀背鹤发鲐背白发。形容年老高寿。明·陈继儒《读书镜》第四卷:“自竹马游戏,以至骀背鹤发,其相与周旋。”
qǐ gēn fā yóu起根发由比喻指出事物的根源。
zhù fā kōng mén祝发空门谓削发出家为僧尼。清·景星杓《山斋客谭·孙旭》:“耿逆平,旭未授官,忽祝发空门,日修禅诵以老。”
shǐ zài xián shàng,bù dé bù fā矢在弦上,不得不发矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。晋·王沈《魏书》:“琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”
dǔ zhòu fā shì赌咒发誓庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证温靖邦《将星在狼烟中升起》:“陈书农他们赌咒发誓,声明自己决无二心。”
máo fà sǒng lì毛发悚立毛发:头发和汗毛;耸:竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“迄今思之,尚毛发悚立也。”
bù fěi bù fā不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
shēn tǐ fà fū身体发肤本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。《孝经 开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
máng méi hào fà尨眉皓发眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。《汉武故事》:“颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎。至武帝,尝朁过郎署,见驷尨眉皓发。”
bái fà láng guān白发郎官指直到年老也没晋升的人。东汉·班固《汉武故事》:“陛下好少而臣已老,是以三世不遇,故老于郎署。”
jiǎn fā pī zī剪发披缁亦作“剪发被褐”。削发,身着僧尼服装。谓出家为僧尼。唐·蒋防《霍小玉传》:“妾便舍弃人事,剪发披缁,夙昔之愿。”
fèn fā dǎo lì奋发蹈厉奋:振作;发:激励;蹈:踩,引伸为做,实行;厉:猛烈,迅疾。精神振奋,行动迅猛。邹韬奋《抗战以来·自动奋发的千万青年》:“且有整千整百的女青年奋发蹈厉地走出家庭,奔赴前线,不让男同胞专美。”
wén shēn jiǎn fā文身翦发见“文身断发”。
fā fèn zì xióng发愤自雄决心奋斗使自己成为杰出人才。清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》:“愿吾弟发愤自雄,勿蹈乃兄故辙也。”
fā méng qǐ zhì发蒙启滞发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。启发蒙昧,打通阻塞。《宋书·武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当于此,发蒙启滞,咸必之。”
pī fà tú xiǎn被发徒跣徒跣:赤脚步行。披散头发,赤脚走路。形容悲痛到极点。《魏书·徒何慕容廆传》:“及葬,熙被发徒跣步从。”
fā méng zhèn kuì发蒙振聩声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。”
máo fà jìn shù毛发尽竖竖:直立。汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。清·钱彩《说岳全传》第71回:“黑蛮龙听了,不觉腮边火冒,毛发尽竖。”
tǔ shí wò fā吐食握发同“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》:“虽笔不集札,菽麦不辨,为之倒屣,吐食握发。”
xīn fā yú xíng新发于硎刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。新发:刚磨过;硎:磨刀石。先秦 庄周《庄子 养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”
hòu jī bó fā厚积薄发厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
shī lǐ fā zhǒng诗礼发冢冢:坟墓;发冢:盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。战国·宋·庄周《庄子·外物》:“儒以《诗》《礼》发冢。”
shī hào fā lìng施号发令发布号令。《北齐书 杨愔传》:“每天子临轩,公卿拜授,施号发令,宣扬诏册,愔辞气温辩,神仪秀发,百僚观听,莫不悚动。”
liǎn fā jǐn chì敛发谨饬敛:收集;发:散发;谨饬:认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。唐·柳宗元《贞符》:“乡为义廪,敛发谨饬。”
chuō lì fèn fā踔厉奋发见“踔厉风发”。孙中山《中国革命史·革命之运动》:“其慷慨助饷,多为华侨;热心宣传,多为学界;冲锋破敌,则在军队与会党,踔厉奋发,各尽所能,有此成功。”
máo fā dǎo shù毛发倒竖倒竖:尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕,很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。明·罗贯中《三国演义》第20回:“腾读毕,毛发倒竖,咬牙嚼舌,满口流血。”
bái fà xiāng shǒu白发相守白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老明·无名氏《杨家将演义》第七卷:“但小女无瑕之玉被汝点破,端期白发相守,慎毋见弃可也。”
pī fà xiǎn zú被发跣足被发:披散头发;跣足:赤脚。披散头发,光着脚。形容困苦或生活散漫。清·和邦额《夜谭随录·王侃》:“瞥见一画衣女子,被发跣足,冒风而至,连呼:‘三郎救我命!’”
wò fā tǔ bǔ握发吐哺比喻为国家礼贤下士,殷切求才。《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
zhū yán lǜ fā朱颜绿发指青春年少。宋·沈遘《送句谌通判颖川》诗:“朱颜绿发出尘土,长缨高盖生清风。”明·施耐庵《水浒传》第四十二回:“宋江看那女童时,但见:朱颜绿发,皓齿明眸。”
fā zōng zhǐ shǐ发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。邹韬奋《萍踪忆语》四:“美国在一九一七年的参加世界大战,也是出于华尔街的发踪指使。”
fā zōng zhǐ shì发踪指示猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。”
jiǎn fā bèi hè剪发被褐见“剪发披缁”。唐·李公佐《谢小娥传》:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。”
fā jiān lù fù发奸露覆揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。康有为《<新学伪经考>序》:“窃怪二千年来,通人大儒,肩背相望,而咸为瞀惑,无一人焉发奸露覆,雪先圣之沉冤。”
fēng fā yùn liú锋发韵流指文章笔锋犀利,情韵欲流。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“安仁轻敏,故锋发而韵流。”
zhū yán hè fā朱颜鹤发朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。明·陶宗仪《辍耕录·道士寿函》:“一老道士者,朱颜鹤发,延至其室。”
wén shēn duàn fā文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。西汉·司马迁《史记·周本纪》:“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。”
fā hào bù lìng发号布令发:发布;号:号令;布:发布;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。战国·卫·吴起《吴子·励士》:“夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死。”