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直性狭中的成语故事


拼音zhí xìng xiá zhōng

基本解释直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量。

出处晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中,多所不堪。”


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更多成语出处和典故


※ 与(直性狭中)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一往直前陶成章《浙案纪略》第四章第二节:“其行事也,常鼓一往直前之气,而不虑其他。”
一言中的《中国现在记》第一回:“你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”
一语中人宋·李昌令《令善录·刘贡父》:“盖好谑人者,但知取快一时,不知一语中人,其酷甚于毒刃。”
一语中的马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
一钱不直金·元好问《晨起》诗:“多病所须惟药物,一钱不直是儒冠。”
不幸而言中《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。
不直一文宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四:“士大夫若爱一文,不直一文。”
不直一钱西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿。”
严气正性《后汉书·孔融传论》:“夫严气正性,覆折而已。”
个中之人明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“据下官看起来,不是个中之人。”
个中人宋·苏轼《李颀画山见寄》:“平生自是个中人,欲问渔舟便写真。”
个中妙趣宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。”
个中滋味宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
中书君宋·苏轼《自笑》:“多谢中书君,伴我此幽栖。”
中冓之言《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
中原板荡宋·岳飞《五岳祠盟题记》:“自中原板荡,夷狄交侵。”
中原逐鹿西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
中外古今茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”
中外合璧清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。”
中外驰名曾朴《孽海花》第32回:“女主人又是中外驰名的美人,我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’,改做‘倾城名士两相欢’了。”
中天婺焕明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》:“贺女寿曰:‘中天婺焕。’”
中山狼清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“子系中山狼,得志便猖狂。”
中庸之道先秦 孔子《论语 雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
中心如噎《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之实,行迈靡靡,中心如噎。”
中心如醉《诗经·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心如醉。”
中心摇摇《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧,不知我者谓我何求。”
中心是悼《诗经·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”
中心藏之《诗经·小雅·服桑》:“中心藏之,何日忘之。”