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纳忠效信的成语故事


拼音nà zhōng xiào xìn

基本解释纳;献纳;效:献出。献出忠心和诤言

出处西汉·司马迁《报任安书》:“上之不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主。”


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※ 与(纳忠效信)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
上行下效东汉 班固《白虎通 三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”
不令而信春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“不约而亲,不令而信。”
不言而信《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
东家效颦参见“东施效颦”。
东施效颦先秦 庄周《庄子 天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”
临危效命宋·欧阳修《谢复龙图阁直学士表》:“徒因学古之勤,粗识事君之节,苟临危效命,尚当不顾以奋身,况为善无伤,何惮竭忠而报国。”
为臣死忠,为子死孝明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。”
义胆忠肝《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。”
云期雨信宋·欧阳修《品令》词:“懊恼人人薄幸。负云期雨信。”
人而无信,不知其可先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
以儆效尤先秦 左丘明《左传 庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!”
以观后效南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》:“设张法禁,恳恻分别,而有司惰任,讫不奉行。秋节既立,鸷乌将用,且复重申,以观后效。”
信不由衷春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“信不由衷,质无益也。”
信以为实明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷:“况且窝盗为事,声名扬开去不好听,别人不管好歹,信以为实,就怕来缠帐。”
信以为本春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”
信以为真明 冯梦龙《醒世恒言》:“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的来历,信以为真,把他十分敬重。”
信以传信,疑以传疑西汉·司马迁《史记·三代世表》:“一言有父,一言无父,信以传信,疑以传疑,故两言之。”
信使往来清·王夫之《读通鉴论·陈宣帝》:“信使往来,礼文相匹。”
信使往还冯玉祥《我的生活》第32章:“我景仰中山先生几己二十年,信使往还者已多年,但我一直没有得着见他面的机会。”
信及豚鱼《周易 中孚》:“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
信受奉行《仁王经·末》:“一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
信口开合元 关汉卿《鲁斋郎》第四折:“你休只管信口开合,絮絮聒聒。”
信口开呵元·尚仲贤《气英布》第一折:“你待要着死撞活,将功折过,你休那里信口开呵。”
信口开喝元·张养浩《新水令·辞官》:“非是俺全身远害,免教人信口开喝。”
信口开河元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”
信口胡言清 吴璿《飞龙全传》第一回:“这里什么去处,你敢信口胡言!”
信口胡诌元·康进之《李逵负荆》第一折:“誓今番泼水难收,到那里问缘由,怎敢便信口胡诌?”
信口雌黄南北朝 刘孝标《广绝交论》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”