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矜贫救厄的成语故事


拼音jīn pín jiù è

基本解释矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处宋 张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”


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成语历史出处
一贫如洗元 关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”
不可救疗《左传 襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
不可救药《诗经 大雅 板》:“多将熇熇,不可救药。”孔颖达疏:“多行惨酷毒害之恶,熇熇然使恶加于民,不可救止而药治之。”
不矜不伐《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。”
不矜细行语出《书 旅獒》:“不矜细行,终累大德。”
业业矜矜《宋书·明帝纪》:“业业矜矜,若履冰谷,思与亿兆,同此维新。”
两贤相厄西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“高祖急,顾丁公曰:‘两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。”
乐贫甘贱宋·张君房《云笈七签》第93卷:“其次潇洒荜门,乐贫甘贱,抱经济之器,泛若无;洞古今之学,旷若虚,爵之不从,禄之不受。”
乐退安贫唐·司空图《漫书》诗:“乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。”
乐道安贫《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。”
乘人之厄清·蒲松龄《聊斋志异·神女》:“子诚敝人也,不念畴昔之义,而欲乘人之厄,予过矣!”
人贫志短
人贫智短《古今小说 陈御史巧勘金钗钿》:“常言道‘人贫智短’,他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”
从井救人先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(人)焉。’其从之也?”
以水救水《庄子 人世间》:“是以火救火,以水救水,名之曰\'益多\'。”
以火救火先秦 庄周《庄子 人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
以火救火,以水救水战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
伐功矜能《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”
假阶救火《燕书》:“赵成阳堪,其宫火,欲灭之,无阶可升。”
分贫振穷《左传·昭公四年》:“且抚其民,分贫振穷,长孤幼,养老疾。”
劫富救贫范文澜《中国近代史》上册第三章:“天地会和饥民纷纷起义,揭‘官逼民反’……‘劫富救贫’等旗号,攻占城市,诛戮官吏。”
劫富济贫蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回:“ 劫富济贫,自张一帜。”
匍匐之救《诗经·邶风·谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。”
匡救弥缝左丘明《左传 僖公二十六年》:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”
医时救弊宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意。医时救弊 ,无出于斯!”
卖富差贫明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖富差贫,岂知阴间也自如此!”
同忧相救汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
同恶相救《晋书·吕光载记》:“晃、穆共相唇齿,宁又同恶相救,东西交至,城外非吾之有,若是,大事去矣。”