殷民阜利的成语故事
拼音yīn mín fù lì
基本解释殷民：使人民富裕。旧指国家统治者的责任，就在于使人民富裕，使国家财物充足。
出处汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(殷民阜利)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一本万利 | 清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。” |
| 一民同俗 | 语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |
| 万民涂炭 | 《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。” |
| 不知利害 | 战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？” |
| 不私其利 | 春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。” |
| 不羁之民 | 汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。” |
| 与民休息 | 东汉·班固《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。” |
| 与民偕乐 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。” |
| 与民同乐 | 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。” |
| 与民同忧 | 宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？” |
| 与民更始 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。” |
| 与民除害 | 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。” |
| 丰功厚利 | 汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。” |
| 为国为民 | 明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。” |
| 为民父母 | 《孟子 梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？” |
| 为民请命 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” |
| 为民除害 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。” |
| 为民除患 | 南朝·宋·刘彧《与诸方镇及诸大臣诏》：“为民除患，兄弟无复多人，弥应思吊不咸，益相亲信。” |
| 乘利席胜 | 《汉书·蒯通传》：“楚人起彭城转斗逐北，至荥阳乘利席胜，威震天下。”颜师古注：“席，因也，若人之在席上。” |
| 乡利倍义 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！” |
| 乡规民约 | |
| 争名于朝，争利于市 | 《战国策 秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。” |
| 争名夺利 | 明·吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！” |
| 争名竞利 | 宋·秦观《自警》诗：“争名竞利走如狂，复被利名生怨隙。” |
| 争名逐利 | 明·胡文焕《群音类选·<青衫记·华阴骑驴>》：“争名逐利，枉将人白日驰驱。” |
| 争权夺利 | 邹韬奋《消弭内战的唯一途径》：“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。” |
| 争权攘利 | 李大钊《大哀篇》：“钻营运动、争权攘利之不暇，奚暇计及民生哉？” |
| 二人同心，其利断金 | 《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” |