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昼夜兼程的成语故事


拼音zhòu yè jiān chéng

基本解释程:行进。白天和黑夜都不停地赶路。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“林如海已葬入祖坟了,诸事停妥,贾琏方进京的。本该出月到家,因闻得元春喜信,遂昼夜兼程而进,一路俱各平安。”


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※ 与(昼夜兼程)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一夜十起
一夜夫妻百夜恩元·关汉卿《救风尘》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。”
一夜夫妻百日恩许地山《春桃》:“咱们到底还是两口子,常言道,一夜夫妻百日恩——”
一夜被蛇咬,十日怕麻绳清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。”
一字兼金清·王士禛《香祖笔记》卷四:“苏、黄遗墨流传至今者,一字兼金。”
万里鹏程明 冯惟敏《桂枝香 春怨》曲:“拼着你万里鹏程,撇下俺一腔春恨。”
三更半夜《宋史 赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”
不舍昼夜春秋 孔子《论语 子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”
二者不可得兼《孟子 告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
云程万里清·陈朗《雪月梅》第四回:“蒋士奇道:‘可喜!可喜!将来云程万里,正未可量。’”
云程发轫战国楚·屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
以夜继日《吕氏春秋·先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”
以夜继昼《东观汉记·郅恽传》:“陛下远猎山林,以夜继昼,其如社稷宗庙何!”
以夜继朝北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“元帝在江荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝。”
以夜续昼《南史·谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游娱宴集,以夜续昼。”
以日继夜《陈书·郑灼传》:“灼家贫,抄义疏以日继夜,笔毫尽,每削用之。”
以铢程镒明·姚士粦《见只编》卷上:“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后,遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》,此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明,犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子,昪姓实潘也……”
作不如程清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》:“作不如程,则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾,君能之乎?”
俾夜作昼唐 白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”
俾昼作夜《诗经 大雅 荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”
倍道兼行《孙膑兵法 善者》:“善者能使敌卷甲趋远,倍道兼行,倦病而不得息。”
倍道兼进清 钱采《说岳全传》第22回:“迎二帝于沙漠,救生民于涂炭,尔其倍道兼进,以慰朕怀。”
公私兼顾毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》:“在公私关系上,就是‘公私兼顾’,或叫‘军民兼顾’。”
兼人之勇《汉书 韩信传》:“受辱于胯下,无兼人之勇,不足畏也。”
兼人之材清·李宝嘉《官场现形记》第48回:“一天到晚,忙了东又忙西,就是有兼人之材,恐怕亦办不了。”
兼人好胜春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“由也兼人,故退之。”
兼功自厉南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》:“每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之,其堕懒者耻不致丹,皆兼功自厉。”
兼包并容章炳麟《讨满洲檄文》:“苟无大害于我军事者,一切均当兼包并容,有违节制,悉以军律治罪。”