和衷共济的成语故事
拼音hé zhōng gòng jì
基本解释衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。
出处《尚书 皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”
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更多成语出处和典故
※ 与(和衷共济)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人高升，众人得济 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。” |
| 一倡一和 | 《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” |
| 一倡百和 | 金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》：“夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。” |
| 一唱一和 | 宋 陈叔方《颖川语小》下卷：“句法有正有奇，有呼有应。呼应者一唱一和，律吕相宜以成文也。” |
| 一唱众和 | 朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。” |
| 一唱百和 | 曾朴《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然地成了一时风气了。” |
| 一团和气 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” |
| 一迎一和 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“也是你不合去杀人处，一迎一合。” |
| 丈二和尚 | 冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。” |
| 三杯和万事 | 元·武汉臣《生金阁》第三折：“可不道‘三杯和万事，一醉解千愁。’” |
| 上和下睦 | 元·岳伯川《铁拐李》第二折：“常则是户静门清，上和下睦，立计成家，众口流传。” |
| 不共戴天 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。” |
| 不存不济 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。” |
| 世济其美 | 《左传 文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。” |
| 两头和番 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“单管两头和番，曲心矫肚，人面兽心。” |
| 两虎共斗 | 西汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》：“今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” |
| 乖气致戾，和气致祥 | 清·文康《儿女英雄传》第27回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。” |
| 人所共知 | 宋 朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。” |
| 人才济济 | 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。” |
| 人神共嫉 | 唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。” |
| 人神共愤 | 《旧唐书 于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。” |
| 以不济可 | 《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。” |
| 以死济之 | 章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当以死济之。” |
| 以水济水 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？” |
| 休戚与共 | 明 瞿共美《天南逸史》：“臣与皇上患难相随，休戚与共，愿自不同于诸臣，一切大政自得与闻。” |
| 众所共知 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 众目共睹 | 宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。” |
| 众目共视 | 宋 欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。” |