至德要道的成语故事
拼音zhì dé yào dào
基本解释至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
出处《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(至德要道)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一人得道，鸡犬升天 | 汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。” |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。” |
| 一反其道 | |
| 一夫得道，九族升天 | 清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？” |
| 一子悟道，九族升天 | 元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。” |
| 一德一心 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心一德 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一片至诚 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。” |
| 一秉至公 | 清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。” |
| 一至于斯 | 南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！” |
| 一至于此 | 南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！” |
| 一语道破 | 清 文康《儿女英雄传》：“但这位姑娘，可不是一句话了事的人，此刻要一语道破，必弄到满盘皆空。” |
| 一饭之德 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| 丁宁周至 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“论者或怪亮文采不艳，而过于丁宁周至。” |
| 三从四德 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不关紧要 | 清 吴敬梓《儒林外史》第51回：“此事也不关紧要，因而吩咐祁知府从宽办结。” |
| 不可以道里计 | 章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。” |
| 不可胜道 | 《史记 太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。” |
| 不得要领 | 西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。” |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 不知老之将至 | 《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 |
| 不足为外人道 | 晋 陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’” |
| 不足为道 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足为道。” |
| 不近道理 | 《古今小说 史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。” |
| 世道人心 | 明·袁宏道《李温陵传》：“细心读之，其破的中款之处，大有补于世道人心。” |
| 世道人情 | 清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了些须。” |