清圣浊贤的成语故事
拼音qīng shèng zhuó xián
基本解释汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称。
出处晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(清圣浊贤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一清二楚 | 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。” |
| 一清二白 | 清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。” |
| 一清如水 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“船头上一清如水，郑氏不知利害，径跄上船。” |
| 一路风清 | 明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。” |
| 三期贤佞 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。 |
| 三清四白 | |
| 不清不白 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。” |
| 东阁待贤 | 东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。” |
| 两袖清风 | 元 魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。” |
| 两贤相厄 | 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。” |
| 主圣臣直 | 东汉·班固《汉书·薛广德传》：“张猛进曰：‘臣闻主圣臣直。’” |
| 主圣臣良 | 《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” |
| 主贤臣良 | 唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。” |
| 丽句清词 | |
| 丽句清辞 | |
| 举世混浊 | 战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 举贤使能 | 《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 亲贤远佞 | 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。” |
| 人非圣贤，孰能无过 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” |
| 任人唯贤 | 《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。” |
| 任贤使能 | 《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。” |
| 伏地圣人 | |
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” |
| 优贤扬历 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。” |
| 优贤飏历 | |
| 佛口圣心 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。” |