安其所习的成语故事
拼音ān qí suǒ xí
基本解释安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
出处东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
暂未找到成语安其所习 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(安其所习)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一反其道 | |
| 一无所取 | 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。” |
| 一无所好 | 清·李汝珍《镜花缘》第61回：“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好，就只喜茶。” |
| 一无所得 | 汉 焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。” |
| 一无所成 | 清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。” |
| 一无所有 | 《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。” |
| 一无所求 | 清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。” |
| 一无所知 | 唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。” |
| 一无所能 | 清 钱泳《履园丛话》：“又苏州叶某者，性迂拙，一无所能，其父死，既无产业，且有逋负。” |
| 一无所获 | 五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。” |
| 一无所见 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见。” |
| 一无所长 | 明 冯梦龙《东周列国志》第99回：“今先生处胜门下三年，胜未有所闻，是先生于文武一无所长也。” |
| 一无所闻 | |
| 一枕槐安 | 元 范康《竹叶舟》第二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁。” |
| 一路平安 | 明 范受益《寻亲记》：“大王爷，保佑弟子一路平安，脚轻手健。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 三分天下有其二 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 三折其肱 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。” |
| 三缄其口 | 汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| 三过其门而不入 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 上下相安 | 《晋书·束皙传》：“主无骄肆之怒，臣无嫠缨之请，上下相安，率礼从道。” |
| 上之所好，下必从之 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 下寨安营 | |
| 不乏其人 | 清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。” |
| 不习地土 | 《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’” |
| 不习水土 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。” |
| 不入兽穴，安得兽子 | 《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。” |