温柔体贴的成语故事
拼音wēn róu tǐ tiē
基本解释温顺关怀体贴。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。”
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更多成语出处和典故
※ 与(温柔体贴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一体同心 | 《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” |
| 一体知悉 | 明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。” |
| 一体知照 | |
| 一心同体 | 明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。” |
| 三位一体 | 毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？” |
| 不成体统 | 明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。” |
| 不知大体 | 《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。” |
| 不识大体 | 《宋书 南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。” |
| 不达大体 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。” |
| 习与体成 | 《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。” |
| 五体投地 | 《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。” |
| 五体投诚 | |
| 仁柔寡断 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！” |
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 以柔制刚 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 仪静体闲 | 三国魏·曹植《洛神赋》：“环姿艳溢，仪静体闲。” |
| 伏首贴耳 | 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。” |
| 优柔厌饫 | 明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。” |
| 优柔失断 | 《旧唐书·高祖纪论》：“然而优柔失断，浸润得行。” |
| 优柔寡断 | 先秦 韩非《韩非子 亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。” |
| 优柔无断 | 宋·魏庆之《诗人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳烟波隔千里，白频香散东风起，日落汀洲一望时，愁情不断如春水。’观此语意，疑若优柔无断者。” |
| 优柔餍饫 | 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。” |
| 体体面面 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“看来这件事可以做得体体面面，把老人家送回家去。” |
| 体国安民 | 清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》：“柳考当日户口虚盈之数，而晏体国安民之心，不可没矣。” |
| 体国经野 | 《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。 |
| 体大思精 | 南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“自古体大而思精，未有此也。” |
| 体察民情 | 元·关汉卿《裴度还带》：“上命差来此处歇马，体察民情。” |
| 体恤入微 | 郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。” |