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移的就箭的成语故事


拼音yí dì jiù jiàn

基本解释移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。

出处唐 刘知幾《史通 书志》:“移的就箭,曲取相谐。”


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※ 与(移的就箭)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一发破的《晋书·王济传》:“恺亦自恃其能,令济先射,一发破的。”
一呵而就郭绍虞《中国文学批评史》十四:“感兴不来,也不能勉强去酝酿。当它来的时候,酝酿成熟,故能提起锐笔,一呵而就。”
一定不移清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“至于填词一道,则句之长短,字之多寡,声之平、上、去、入,韵之清浊阴阳,皆有一定不移之格。”
一挥而就宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷:“东坡一挥而就,不日传部下,纸为之贵。”
一箭上垛元 无名氏《符金锭》第二折:“这个不打紧,我如今就去,一箭上垛。”
一箭之地元 无名氏《博望烧屯》:“放我一箭之地,埋锅造饭去。”
一箭之遥明 施耐庵《水浒传》第九十回:“宋江上得马来,前行的众头领,已去了一箭之地,见宋江和贯忠说话,都勒马伺候。”
一箭双雕《北史 长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”
一脚不移
一言中的《中国现在记》第一回:“你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”
一言既出,金玉不移清·荑荻散人《玉娇梨》第十回:“我家小姐贞心定识不减古媛,今日一言既出,金玉不移。”
一语中的马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
一语破的唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》:“吾家令弟才不羁,五言破的人共推。”
一蹴可就茅盾《漫谈文艺创作》:“但是,世界观的改造决非一蹴可就,恐怕还有人体会不深。”
一蹴而就宋 苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
万箭攒心唐 李沈《独异志》:“梁沈约,家藏书十二万卷,然心僻恶,闻人一善,如万箭攒心。”
万箭穿心《野叟曝言》第七回:“[璇姑]再听到哥子末后一段说话,真如万箭穿心,竟放声大哭起来。”
万箭钻心明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“那安卿说到此处,好如万箭钻心,长号数声而绝。”
下愚不移《论语 阳货》:“唯上知与下愚不移。”
下笔便就《北史·魏收传》:“诏试收为封禅书,收下笔便就不立稿。”
不可移易宋 朱熹《朱子语类》第14卷:“有所定,则知其理之确然如是,一定则不可移易,任是千劲万劲,也动摇他不得。”
不堪造就茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
不知就里金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷:“你寻思,甚做处,不知就里,直恁冲冲怒?”
与世推移《楚辞 渔父》:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”
与时推移唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》:“吾不凝滞于物,与时推移。”
专一不移东汉·班固《白虎通义》:“信者诚也,专一不移也。”
世异时移西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫世异时移,事业不必同,故曰‘俭而难遵。’”
东南竹箭《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”