枝别条异的成语故事
拼音zhī bié tiáo yì
基本解释比喻头绪纷乱。
出处汉张衡《求合正三史表》：“臣伏见陛下思光先绪，以典籍为本，而史书枝别异，不同一贯。”
暂未找到成语枝别条异 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(枝别条异)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一条线儿拴两蚂蚱 | 清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。” |
| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 一枝一栖 | |
| 一枝一节 | 明·莫是龙《画说》：“画树之窍，只在多曲，虽一枝一节，无有可直者。” |
| 一枝之栖 | 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” |
| 一棒一条痕 | 宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。” |
| 一棒一条痕，一掴一掌血 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。” |
| 一鞭一条痕 | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 一鞭一条痕，一掴一掌血 | 清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 万别千差 | 《大唐善导和尚集 证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。” |
| 不蔓不枝 | 宋 周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” |
| 不辞而别 | 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” |
| 世异时移 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’” |
| 丰神异彩 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。” |
| 临别赠言 | 唐 王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。” |
| 临别赠语 | 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“团组织的教导，教师的嘱咐，妈妈的叮咛，同学们的临别赠语，又记取了多少？” |
| 久别重逢 | 曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。” |
| 乍同乍异 | 《鬼谷子·飞坩》：“其说辞也，乍同乍异。” |
| 争奇斗异 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“吟坛才子争奇斗异，各献所长。” |
| 云泥之别 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。” |
| 云泥异路 | 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。 |
| 井井有条 | 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。” |
| 井然有条 | 宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。” |
| 他乡异县 | 《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。” |
| 伐异党同 | 《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。” |
| 传闻异辞 | 《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” |
| 使心别气 | 明·天然痴叟《石点头》第12回：“可知有你这歪老货搬弄，致使我家一向使心别气。” |
| 依依惜别 | 宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。” |